却见老师傅用圆刀，从画面四平均地刮了一遍，收集下一团纸，调上浆，压平之后居然造来一小片，正补上了破。

老师傅不但能裱、鉴，还会接纸、造纸。他说中国纸最好接，因为是长纤维、质，所以只要在两张纸的接把纤维拉长，就能天衣无地接合。

老师傅接纸全不用刀，先将纸边打，用他那长甲细细刮薄，再淋上浆，再把接的纸，对准帘纹地放上，将重叠照样刮一遍，卷起风后，果然毫无破绽。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

从香港寄来三件大邮包，是两个月前订的一百张“蝉衣笺”、一百张“罗纹宣”，50张“玉版宣”和20张“豆腐宣”。一一过，并在包装的纸上写下日期和名称，打开柜门，却发现三面架，早已得毫无隙，甚至有反之虞的地上，也堆了数十卷“月殿”，正不知如何是好，又听门铃响，邮差笑说忘了一包由台湾寄来的东西，才想起是月前在和平东路买的两百张棉纸。

从裱画老师傅那儿，看到的新奇事儿，真是太多了，而我对纸，尤其对中国纸的瘾，大概也就从那时了，我尤其记得他说：

裱画老师傅自然更是审纸的手，他曾经教我从纸上竹帘的痕迹，一为重要的鉴定依据。

至于造纸，有一回看见客人拿了张破了的古画，要求师傅把那破，用同一式的纸料补上，却又不准从画边上切纸填补。“既要纸质、颜相同，能找到一样的老纸，师傅怎么敢接呢？”我心想。

这是因为前者用手将泡的树，一条条撕开，锤打、蒸煮、加胶，再以竹竿搅拌，举漉成。当纸浆被捞起时，因为经过手工摇动，所以纤维的分布平均。后者则不但在机搅拌时，容易打碎纤维，更因为制造时纸浆的向相同，而缺乏变化。

碰到学生买错了纸，说是要扔掉，我更不忙不迭他说：“不要扔，拿来给老师练字，或转卖给用得着的同学。问题是，练字用不了多少，差的纸也少有人要，只好愈堆愈。于是从那隆纸、金粟笺、发纸、蝴蝶海苔纸、画仙纸、各式宣棉纸，乃至最廉价的机制纸，立其中，觉得像个纸行，而朋友见了，则呼我千声“纸痴”！

阅读一盏心灯[page]

这许我知识，实际也是一日日累积的。记得有一个行家，曾叫我撕报纸，纵横着撕与直著撕觉的不同，而使我了解了所谓的“纸浆向”。

总忘记自己茂纸如山，甚至连更衣室里，床底下也满了各纸，却还老是四搜购，只要看那纸行老板一挤：“我偷偷收下了几十张文化大革命前的东西，您要不要看看？”便即刻一挥手：“甭看，我全包了！”

“你叫黄君用港宣或是宋褚，当然成，但如果发现任伯年用的是埔里的台宣，就非假不可了！”他又眯着睛，神秘兮兮他说：“以前人会用寺庙里抄写经文的‘写经纸’，以求其古；现在也有人专跑图书馆的善本门，偷前朝书里的老纸造假，若用那宋纸、宋墨，只题名，加上宋代不与盖章，你说怎么鉴定？”

纸情

“没有这么良柔

譬如手工制的长纤维与机制的短纤维纸就不大相同，凡是透光看去。一丝丝纠葛盘旋，如同满天云龙，而且上下左右的韧度相同，必是手工漉成的长纤维纸。至于看不明显的纤维，上下和左右的韧工又不一样的，必是机制造的短纤维纸。

定，因为墨之为墨，正如我之为我，本元需那许多巧的妆扮。而若没了那许多附会夸大的添加，世上又有几人能予宝，且从这平凡的漆黑之中，悟得许多真理？

嗜纸而能成瘾，大约总非一日之功，而当天生就对纸有慧，于是看纸不过为纸，我看纸，则其间自有许多乾坤。