“把山还给我的记忆！”

“自从她病了之后，就少作画了！”每一年回国拜望林玉山老师，问他有什么近作，都听到这句令人心痛的话。当师母还在家里时，总见老师推着椅迸；送到医院来，原以为他会轻松一些，却听说他有时一天要来探视两三次，若不是这样的丈夫，倾其晚年所有的心力和财力照顾，她岂能拖到今天？

小船渐渐地离岸边，原本微澜的潭，居然兴起了轻波，每一艘呼啸而过的汽船，更激起一沦沦的小浪，才知在那浩渺无争的潭面上，还是有许多诡橘的变化，又忆起韦应的诗句“世事波上舟，沿徊安得住”，和杜甫赠李白的“江湖多风波，舟揖恐失坠”。

慈恩塔就在遥遥的正前方，下面带着一环烟霭，和隐隐约约向右淡远的几抹远滩。的游船，在潋滟的波光间闪动，是从我的角度，唯一能见到的人影。其余就都是静了，而那隔着潭面幽幽传来的庙院钟声，更增添几分空拎的觉。

“说也是没用的，已经成植人了！”

是不是有些人永远不会觉察，这里还有个纷的市街？

在国泰医院的病房里，看到卧病多年的林师母。林老师弯下，摸着师母的，附耳说：“刘墉来看你了，从国回来。”又转过，对我元奈地叹气：

相信这世上，许多应该伟大，而

我在想，是不是某些幸运者，较容易享有宁静与好，也较能够忘记城市的暄嚣？

但是，一个中国近代少有的写生鸟走兽画大师，是不是就这样而将近停笔了呢？生命的责任，包括照顾另一些生命；创作生命的责任，是否也因此而会牺牲呢？

“你们旅馆上面，为什么黑烟？”我冲回旅馆，问柜台的小：“你们觉不到那烟的污染吗？”

虽然没有预订，却住日月潭边最好的地方。除了卧室，还有宽大的书房和起居室，彩绘的灯、华丽的藻井，推开雕的窗棂，再隔一重黄瓦红的长廊，是一个伸展去的大台。

我开始同情范仲俺。

“我们烧油。风会把烟走，怎么可能觉到？”

就如同此刻凭栏，前180度的视野内，几乎没有任何建筑，只见临湖的树林、垂的藤蔓、团簇不知名的黄、耶诞红，还有那千顷波外的光华岛和更远而空朦的青山。

若不是想要泛舟，而走向码。我怎能想像，原来自己后的市街，繁华拥挤的程度，竟与台北的西门叮不相上下。

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如果能，我宁愿将这次的芦山行，从记忆中抹去，有一本书的名字是“把还诸天地”，而我要喊：

是不是有些人永远不会知，在那纷之外，就最近潭边的地方，还可以发现最的风景与幽静？

怀。我们是来涤尘俗，洗自己的本真，而不是填已经过于窒碍的心灵，

我没有选择坐大船，因为记忆中，那船的达总是散一煤油的黑烟，又咯咯地破坏四周的安宁。所以选择了一条手划的小艇，慢慢向湖心去。

最许浑的“淮南一叶下，自觉老烟波”，和温飞卿的“谁解乘舟寻范蠢，五湖烟独忘机”，那是一明世事，豁然达观的境界。而每次谈到烟波与烟，更再三论其幽迸淡远的意味，那疏疏淡淡，似有却无的画面，多像是笔简墨的夏山。

我黯然了！掉转舟，遥见自己所住的旅店，隐现左侧的林间，可是，就在那上方，为什么正有重的黑烟，一团团地向天空，又随风飘向远的潭面。

卧病老人灰白的发很短，睛直直地张着，随着不断扭动的而茫然地摇摆，鼻里着多年赖以维生的，怎么能想像，这就是昔日颜笑貌的师母。