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第51章(3/3)

葬品。当时众人在金井中死里逃生,往回走的时候惊魂未定,谁也没留意到老羊顺手牵羊,在铜棺里摸了一件明

老羊也是当年在一位老萨满中捡了个漏,才知世上有这么一枚无目龙符。草原上的萨满教在解放前就几乎已经绝迹了,其地位多被喇嘛取代,只在大兴安岭的山穷谷还存在一些萨满的巫者,其中一个老萨满是元教信徒的后人,他或多或少知一些秘密,不过他并不知这东西藏在黄大仙的铜棺里,只是在言语中提到过有此一,老羊从金井中来,无意中看见龙符从铜棺里掉在地上,就随手拿了回来。

那么这枚无的古怪铜龙究竟是什么呢?传说它是元教从百窟所埋的那无数骸中找来的,它的来历无从知晓,很可能是那些从海里带上陆地的,在青乌风中,也无法解释世上是先有“眠地”,而后有“眠”,还是先有“眠”,而后有“眠地”,类似葬、卧一类的风吉壤在世上确实是有,不过谁也说不清这宝,是不是由于借助了骸从海中带来的仙气才形成的。

正是由于无数在百窟埋骨葬,活了万年千年的老尸骸中凝聚着生前残留的海气,故在底有鬼市鬼影之奇观,据说在海底有龙火潜燃,这火与地上的火完全不同,遇不灭,亮度温度极,可以熔化铜铁。这些老生活的海域,万年甲通之气,海底常有龙火海气汹涌,所以甲中蕴着无形鬼火般的风,很可能就由此而来,在佛经中称其为“焚风”,是从地狱里来的风,这“焚风”无论碰到什么带有血油脂之,只要被它一便会化为永恒的虚无。

这些事情在那俄国人的遗书中曾有提及,可惜言之不,而且俄语中没有风术语,有些名词都是音译,幸好我和老羊各知一些,所以差不多还能琢磨个大概的情形。不过我们每个人云的理解又都不同,老羊认死理,认为那阵“焚风”就是妖龙所化,和元教传的说法完全一样,都认定那是一条孽龙的怨魂,从百窟里钻来吞噬人畜。自古已有的这,恐怕与在的骨骸中发现的这枚龙符有很大关系,虽然没人知它的来历,但容易使人先人为主,所以造黄大仙墓的时候,才在金井的石砖上都刻了这盲龙的标记。

我那时候不相信世上有什么鬼龙之说,但又没理由反驳,只知《十六字秘术》中,阐述风青乌龙脉之理,纵论南、北、中三大龙脉,海底龙火是南龙独有,而龙火之气实际上就是晦气凝聚所生,但这是属于四旧范畴,除了穷极无聊地随手翻看过几个来回,我也从没真正用心揣本不解其中意。

最后我们实在讨论不什么结果了,谁也说服不了谁,而且在学术讨论范畴内,也不方便扣帽着老羊相信,相信我自认为是真理的那个真理。总之百眠地下的金井一毁,这地方的风就算彻底破了,那危害牧民的“焚风”失去了源,大概永远都不会再在山附近现,那我们这次遭了那么多罪也算值了。

我把那枚铜符还给老羊,问他既然不知这东西是用来什么的,留下这四旧又有何用?铜龙无目不知是有什么古怪,另外此在铜棺中陪伴那尸变了的老黄鼠狼已不知多年,久积晦之中,为尸臭所浸,放在活人边怕是不祥之举。

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