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第46章(3/3)

受皇帝信,占了十个县的地盘也不退,又提举淮东应奉局,享用如同王侯。他怎肯放着前富贵不享,而与教主共同举事呢?”

白袍大汉笑:“宋公明亦是一代枭雄,岂甘雌伏?他之受招安,不过韬光养晦而已。本座既将举义,大好机会,他不会把握?”

冷笑:“待会看看宋江使者带来什么消息,看老可是妄言?”

这里是浙江睦州青溪县的帮源峒桐树坞,一个名叫碣村的小山村。峒即峡谷之意,坞则指堡垒。此有六都、七都、八都三座大山重叠环绕,碣村位于险峻的七都山,地势十分隐秘险要。这座庄园,即是江湖上与梁山泊齐名的武林圣地“方氏漆园。”

漆园的主人,就是方腊。他是当地的一个大漆园主,理很多的漆园。有宋一代,油漆行业发达。尤其是睦州青溪一带的农民,“所赖为命者,漆、楮、竹、木耳”,漆树指油桐,经济价值居四木之首。有许多家放弃了农田耕作,专门植漆树,“采取漆蜡以为养生之”。方腊所居是桐树坞,故名思义:桐树极多。桐油是造漆的上好原料。整个桐树坞,都是方氏产业。方腊之富可见一斑。

漆园主只是方腊公开的份,他的另一个份,是明教教主。明教又名尼教或牟尼教,因行事诡秘,代代秘传,“牟”、“”同音,又称作教。这是一个源自古代波斯拜火教的宗教。

宗、武后时期,明教传中国,五代和宋时便与本土教、佛教合,教义上收了教“五斗米”教和佛教“白莲宗”的信仰,崇拜日月,敬仰光明之神和弥勒佛。因其教义有颠覆质,为历代王朝所禁,只能以秘密方式传教。方腊是该教第十三代教主。

方腊传教多年,本地数万漆园弟,皆明教,因而远近闻名,是江南武林第一大派。也正是因为影响太大,日益引起官府注意,有十几秘密分舵己连续被官府剿灭。随着风声越来越,方腊觉到危险迫在眉睫。与其坐以待毙,不如而走险,冒死一击。但明教虽为江湖第一大帮会,实力比起朝廷,相差仍不可以里计。

所以方腊北连梁山,西结王庆,再田虎,相约共同举事,平分天下。王庆、田虎一诺无词,唯独宋江态度嗳眛,令方腊坐立不安。天下四寇,宋江实力最強,梁山又地当要冲,对京师的威胁最大。梁山一旦举事,必令朝廷顾此失彼,至少可以牵制大半官军,从而减轻明教的压力。

虽知宋江己受了招安,但方腊是何等人,猜想宋江以十万之众归顺,仅受封为区区七品都巡检使,怎肯甘心?因此一再派能言会的使者,献上重宝,陈说利害,诱之以利。这一次,更是派了自己的儿方天定亲赴梁山,以示诚意。方天定是明教少主,内定的“太,”在江湖上亦有大名。以他的份,想来总可以和宋江谈一个结果来。

方天定果然不失父望,去半个多月,于今早飞鸽传书,是梁山己派使者,向晚即到。诸事见面再谈云云。方腊大喜,立召明教各大首脑,会于总坛,等着接待梁山使者。

此刻厅中诸人,皆是明教首脑人,那老名叫包乙,号“灵应,”为明教总护法长老,他也是梁山公孙胜一,擅长奇门法术,本剑术也非常明,堪称明教第一手,极为方腊敬重。

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