他们宁愿躲在暗中，几十年不见天日，也不肯改变自己。

正所谓天下乌鸦一般黑，你看着好的，他未必永远都是好的。

并不是因为见不得人好。

杀，是永远杀不完的。

你墨家一边喊大一统，一边又极力的阻止秦国大一统，追问底，还不是因为秦国跟你是对手，你不希望统一的人是他？

可以看是典型的我可以，你不可以！

又比如尚贤，取消士大夫的特权，民虽下贱亦不可薄。

“怎么？是朕提不动刀了？还是朕的刀不如始皇帝的刀锋利？”王不饿微微一笑。

听起来是好的，但是放在现实中，这可能吗？

所谓的兼，其意思就是天下都是一家人，大家都要相亲相的。

本章已阅读完毕(请击下一章继续阅读!)

尚同，就是大一统的思想。

显然是不会的。

儒家在千百年来的演变之中，已经将百家的华都取了过来，将其变成自己的东西，如此，方可一家独大数千年之久，久经不衰。

没错，儒家后来提倡的也是这一，并且一直延续到了后世。

“若是不识时务，那就让他们随着昨日一起历史的车中去吧！”

你会在面对一个陌生人的时候，向对待你的亲人一样对待他们吗？

而是有些人他心里面压就没盼着你好。

因为在最危急的时刻，他们都没有选择改变。

包括后面的一系列思想，很多很多，很多人都觉得很熟悉。

但是儒家比墨家聪明，那就是儒家的思想会跟着时代的变化而改变，该的时候，该的时候，绝对不会反着来。

非攻就是反对一切形式的侵略战争，他们将这些战争划分为不义的战争。

“他们若是聪明，趁着现在放下一些不切实际的幻想，说不定还能在这历史上留下自己的一个位置。”

额儒家在这一块则是提了亲亲相对这个理论，就是父兄慈，弟孝，尊长友等等。

“墨家来也好，不来也罢，朕看上的就是他们的机械设计罢了，其他的朕还真看不上……”

王不饿看中的是墨家的机械制造能力，而不是他们那些所谓的思想。

有些时候就是这么的玄学，你杀的越狠，他们的生命力就越是顽。

那么现在，他们会去改变吗？

认为耗费大的财力人力去发动一场战争，是没有赢家的。

接着说：“郡学和洛书院的工科，假以时日等他们能够稳定运转的时候，就是墨家彻底退舞台的时候了。”

没错，这就是儒家的经典之作了。

怎么样，这一是不是很熟悉？

除非是别人打上门，对着你的脸狠狠的的时候，你在反击，这叫正义的战争。

“朕可不止会用刀杀人，还会用刀呢！”王不饿呵呵一笑。

正因为他见过墨者的固执，所以才会给这样的答复。

是不是又觉得很矛盾？

这些思想，王不饿会采用的，但绝不是让所谓的学派来提，而是由自己提来。

“陛下，这得需要一个好的理由！”张良面无表情。