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不
它会与神有关,只觉得是
墙内不甘寂寞的一丛绿。
从修
院走回客舍,他们看见路边一个小屋前有不少人在排队,以为是洗手间,也跟在后面排了个队。
走
小屋只觉凉气
人,仔细一看,一间简陋的大房间里面堆放着数不清的尸骨,一大堆
骨正整整齐齐地瞪着他们。
原来,圣凯瑟琳修
院自建立以来一直沿袭着一个奇特风俗,修
士死后先被葬
墓
,等到
腐烂,再从墓
中取
他们的尸骨,集中摆放在这里。时光
转上千年,一代又一代清修的修
士们无所谓今生来世,只是在此驻守。
“变化无常是
丽的,但笃定更是
丽”,
西山上,圣凯瑟琳修
院里,他们看得见和看不见的一切,都在静默地述说着关于岁月与生命,关于信仰与永恒的故事,世代
回,直到永远。
午后他们打了个
租车,去了宰海卜,因为那里有晚上发车回开罗的大
。
宰海卜是红海边上的潜
圣地,虽然它名
比不上同在西奈半岛上的沙姆沙伊赫,但是小镇上消费更低廉,
引了不少背包客。
三个人整个下午都在一家叫作“jasmine”的餐厅里。
餐厅其实是搭在海边的一个棚
,棚
只有朝向海的一面有落地玻璃窗,其它三面都没有墙
,棚
是用草绳编织的网。
冬天是淡季,餐厅里只有他们三个,中间烧了一堆篝火。他们就围着熊熊篝火在松
的沙发上枕着海浪声睡睡醒醒。
钱旦几次睁开
睛时都看见老谢睡得香甜,严丽丽则一直凝望着红海尽
。
从西奈半岛回到开罗那天晚上他们去了那家叫“中国红”的中餐馆吃火锅,三个人都喝了不少“sakara”,带着几分醉意回到200街。
老谢送严丽丽回去,钱旦先回了自己宿舍。
林汉去黑白沙漠
营去了,钱旦一个人对着“fashiontv”消磨时间。
将近十二
老谢才回宿舍,一
门就坐在餐桌旁拿着个手机翻来覆去。钱旦想着在西奈山上严丽丽的温柔
神,满怀八卦地去和老谢搭讪,老谢却支吾着逃避话题,直到把钱旦打发
了卧室。
那个晚上,老谢一直把严丽丽送到了宿舍门
,严丽丽手在包里摸索,犹豫着说:“我找不到钥匙了。”
老谢说:“那怎么办?你再找找。”
严丽丽莫名其妙地慌
:“你先走吧,我等下再找。”
她的两个室友也在去黑白沙漠
营的队伍中,老谢当然不放心把喝了不少酒的她丢下。可是严丽丽靠在门上,一只手拎着包,一只手放在外
兜里,就是
持着“找不到钥匙,打不开门”、“你先走,我再找找”。
直到楼梯间又传来脚步声,住在她们对面宿舍的两个同事回来,老谢正想说“好了,你先去她们宿舍借住一晚吧”,严丽丽却掏
放在兜里的那只手,手里正
着钥匙。
她打开房门,闪
去,顺手把门关到只留条
,又拉开一
,
红
的脸,对老谢轻轻
了声“晚安”,然后消失在了门背后。