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内收藏和保存大量历史文
和奇珍异宝。其中有2500余平方米的
画、近千座佛塔、上万座塑像、上万幅唐卡。明清两代皇帝封赐达赖喇嘛的金册、金印、玉印以及大量的金银品、瓷
、珐琅
、玉
、锦锻品及工艺珍玩,这些文
绚丽多彩、题材丰富。布达拉
内,每一个殿堂内的文
都价值连城。
364最后一
长阶梯。过了那扇门,再转一个弯,就到售票
了。
365布达拉
主
建筑为白
和红
。
白
,是达赖喇嘛的冬
,也曾是原西藏地方政府办事机构所在地,
7层。我们在里面见到了达赖休息的房间,与大臣议事的房间,以及文武百官等待觐见的走廊。
红
,主要是达赖喇嘛的灵塔殿和各类佛殿。其中寂圆满大殿是五世达赖喇嘛灵塔殿的享堂,也是布达拉
最大的殿堂,面积725平方米,内
满绘
画。殿内达赖喇嘛宝座上方
悬清乾隆皇帝御书“涌莲初地”匾额。
366门
,梁上彩
的木雕工艺
湛。
367木门两侧手工木雕的特写。
368终于,拿到了属于我的门票。
369门票背面,清楚地记载着参观的日期。
另外,在

殿时,会有专人在门票上记录时间。这也是为了控制游客参观时间。如果是由导游带团参观,那么团队必须在一个小时内离开,否则导游就会受到某些惩罚。但说实话,一个小时的时间,即便是参观布达拉
对外开放的那一小
分,也是远远不够的。我们虽然是旅行社订票,但并没有导游带领,
散客对待,所以时间上就没有那么严格的限制。里面有很多导游带领各自的团队,我们就东听一句西听一句的。
370通过售票
,来到一个小广场。很多人在这里留影,因为
后面梯
上的
后,就不能再拍照和录影了。
371这或许只是布达拉
建筑群里很不起
的一个小阁楼,但却是我们的神秘之旅开始的地方。
372检票
。
无论是前来参观的游客或是来参拜的喇嘛,都可以从他们的脸上读
无限的兴奋。
373非常抱歉,布达拉
内的图片纪录是空白。但我想,想要了解她,我的几张照片和寥寥数语的讲述是说不明白的。布达拉
里面太多的故事,每一尊佛像,每一个殿堂,每一张
画,都藏着历史留下的烙印,我们的
睛和脑
都
觉不够用了。希望大家有一天能亲自到拉萨揭开她神秘的面纱,你一定会
到不虚此行。
约一个半小时后,我们来到
殿
。
374古老的
殿,历史上曾经受过雷击、火烧
自然及人为灾害。现在布达拉
内,都是用电来照明的,原于曾经的一场火灾。但在各个佛像前,还是有不熄的酥油灯,悠悠的燃烧着。
375下山的路上,我们找到一个可以眺望拉萨市区的平台。
376甬
边,鲜艳的野
顾自绽放着。
377继续下山,又发现一大片五彩经幡。
378给经幡一张特写吧,上面印着密密麻麻的经文。
379路边的机关还
多的,看我们又发现了刻满经文的石牌。
380大大小小七八块石牌晒在路边,上面没有一个我们认识的字。
381景


,有很多贩卖藏饰的藏族姑娘。每当有游客
来时,她们就一下
围上去卖力的推销,拉着不让离开,我们好不容易才摆脱掉逃跑了……
382藏刀,是西藏传统的手工艺品,也是藏民日常生活中的必备之
。藏民用藏刀来防
,并且作为
的工
。由于藏民特殊的习俗,西藏与我们这里不同,对刀
的
制要宽松很多。通向大昭寺的路上,有很多贩卖各
藏族小饰品、藏刀的小摊
。基本上,来到西藏的游客,都会购买几把藏刀。但要注意的是,藏刀在乘坐飞机或者火车的时候,是不能随
携带的,一般都用邮寄寄回家。这条路上就有一个小邮局,所以购买后就可以立刻寄走。
383藏刀有工艺藏刀和真正的藏到之分。工艺藏刀应该是为了迎合各地来藏的旅游者而特别制作的,一般是用机
成批
来的,价格比较便宜,
纹比较整齐,但总觉得缺乏应有的原始的味
。
真正的藏刀一般比较重,是用藏银打造,纯手工制作,因此
纹并不整齐,带着
糙的淳朴之
。价格较工艺藏刀要昂贵的多。
我购买藏刀的摊铺,是一个康
人的,
大魁梧。导游说过康
藏人在藏民中属于比较凶悍的。但这个老板却很和气,汉语说得也不错。我们购买的两把藏刀后,他还
情的把自己珍藏的三把藏刀拿
来给我们看,演示他们平日如何挎刀。在征得他的同意后,我拍了几张照片。
384看起来已经有些年
的刀依然锋利,如果全

来,还是很摄人的。手工藏刀,一般都会有些特殊的符号或者标记被烙在刀面上。
385把藏刀邮寄后,我们来到著名的八廓街,俗称八角街。
八廓街是拉萨最古老的一条街
,是一条围绕着大昭寺的转经
,藏族人把它称作“圣路”。八廓街两边,都是售卖充满民族特
的小商品的摊位和店铺。价格比较灵活,就看你会不会讲了。
386八廓街两边都是带有着
郁的藏族生活气息的建筑。石砌的藏式楼房上
着经幡,地面也由手工打制的石板铺成。
387贩卖藏装的摊
,
衣服和袍
,朴素的、华丽的,一应俱全。
388以大昭寺为中心顺时针绕行被视为“转经”,表示对供奉在大昭寺内释迦牟尼佛像的朝拜。每天围绕着大昭寺转经的人
,证实着八廓街是拉萨著名的三条转经
线路之一,也充分说明了大昭寺在藏传佛教弟
心目中不可动摇的地位。
在八廓街,我们发现了一位特殊的朝拜者。
389如果当时你在场,一定也会像我们一样
动。
的残疾与虔诚的礼佛之心相比太微不足
了。
390我们不知
他从哪里来,也不知
他来到这里多久了,只记住了他奋力站起
的样
。很多路人,特别是朝拜者,纷纷解
给他一些零钱。藏民认为,接济朝拜者,也是一件积累公德的事情。
我也给了他几块钱,他用汉语清楚地说“谢谢”。
391玛吉阿米,拉萨比较著名的藏式餐厅。“玛吉阿米”在藏语中即“未嫁的少女”。
之所以有名,主要是因为“玛吉阿米”这个地方,据说就是当年六世达赖喇嘛仓央嘉措与心上人幽会的地方。
关于六世达赖喇嘛的故事,现在我们所知
的都是
听途说版,但布达拉
里面唯独缺少他的灵塔殿,的确是事实,而这位多情的诗人,也确实有无数动人的情诗
传于世。
392在带领我们的小导游的建议下,我们并没有在玛吉阿米用餐,而是来到了另一家距离八廓街不远的藏式餐厅。这里的装修比较简单,但还是充满了
郁的民族气息。
393餐厅的菜单。
类并不多,而且纯正的藏餐只有很少的几
,价格不贵。
394很快,酥油茶来了。很大的一
瓶,只要几块钱,可以倒n多碗。酥油茶闻起来很香,有
的酥油味
。但可能会有很多人喝不惯酥油味,而且传统的酥油茶是咸的。
在街上或者超市可以购买到盒装酥油茶,一般里面有10小包。这
酥油茶就有甜有咸了,味
虽说不上特别正宗,但也没差到哪里去。
395左边是酥油茶,右边是酸
。
西藏的酸
一定要赞一下的,这个
烈推荐给到西藏旅游的朋友。这里的酸
味
很纯正,并且很稠。一般是冰镇的,且在制作过程中并不加糖,因此非常酸。吃的时候上面洒上砂糖,拌匀后吃。酸酸凉凉并且
稠的酸
,吃起来有微微的颗粒
觉,再加上一粒粒的砂糖,简直是妙不可言。
这一碗酸
三块钱。后来临走的时候,我们还特地跑到这家餐厅去吃酸
,每人要了两碗。这时两个背包客,一个浙江一个东莞的,好奇地凑过来向我们打听。看到诱人的酸
后也决定亲
一试,结果服务员告诉他们酸
没有了,原来是都被我们吃光了,哇咔咔^_^
396一个
神的藏族小伙儿,在大昭寺广场担任警务工作,和我们的小导游是朋友,特地来帮我们
菜的。喝了一碗酥油茶,还没等菜上桌,就回去工作了。很谢谢他~~
397丰盛的晚餐来了。
左下:炸羊排,藏族传统
品,没有过多羊
的膻气
右下:酸萝卜炒
,虽然酸萝卜是四川的,但这
菜还是很有特
的,味
也不错
中间:糌粑,藏族人民最主要的
粮,但吃起来并没有什么特殊的味
,微甜
左上:藏式馒
,建议少要几个,因为非常大,我们这一盘
是两个