偎而显得更加英俊伟岸，“纳木措”亦由于念青唐古拉相伴而愈发妩媚动人。

288超低的云彩，都栖息在山峰上。

289灿烂的光，致的景。

290这张图片现在是我的桌面，我喜这样浅浅的蓝。

292那些山，到底有多近，又到底有多远呢？

292离开的时间还是到了。走到停车场，回在看一天湖，还有湖边连的人群。

293一望无际的纳木措草原，也是纳木措景区中的一大亮。

294我们去之前两天，纳木措下雪了，草地上还残存着斑斑驳驳未化的积雪。

295看那雪中倒映的彩，恐怕只有在这样的地方才能见到。

296很和谐的景。

昨天整理这张图片的时候，才发现，右边那两黑的家伙，应该是藏敖。

297大朵的云彩，一定延绵了数里。

298一仿佛连空气都不复存在的纯净觉。

299回程的路途一样要翻越过那拉山。

300有很多地方，是可望而不可及的。

301神秘的雪域原，有景。

302下山的路上，我的好运气再次来了。谁能发现这图片上有什么？

303这张清楚了一下，看到么？难的一见的100%野生狼。孤独的走在山涧中的野狼。

304镜拉近，赫然发现狼中衔着一个类似动颅的东东……

305雪化而成的小溪在公路旁的沟壑里顺势而下。

306由于纳木措景区内，地势险恶，很多急转弯和连续的下坡，所以在我们离开景区的路上，会发给司机一个记录时间的卡片。然后在通过景区大门的时候行检查，必须把下山的时间控制在多少多少分钟（大概是30）以上，如果提前了，就要罚款。但司机们也有应对的办法，就是停车休息。而我们刚好趁这个机会好好欣赏景。

307盘旋蓝天云海中的苍鹰，是藏民心中的神鸟。

308爬到山吃草的牦。

导游说这些牦很厉害的，虽然它们善于在海低氧区生存，但只要海过了5000米，用鞭去赶，它们也不会再爬一步了。

309我想了想，觉得拿不定主意。到底是鹰还是秃鹫呢？

310看来在路旁停车等待的司机不在少数。牦群慢悠悠的越过公路，选择草更引它们的地方。

311享受着神一般待遇的鸟儿们，它们的生活，应该是无忧无虑的吧？

312当雄草原上，俊的念青唐古拉，如画的布景一样的云海，隐约的原溪，和横亘的铁路大桥。即便是亲见过，现在看起来，也像假的一样。

313我走过很多地方，但西藏的云是我见过最的了……我想，恐怕也没有其他地方，可以让人觉得，连云彩都是一风景。

314屹立在青藏公路边的第十一届亚运会圣火采集纪念雕塑。

315背着孩的藏族妇女，沿公路前行。

316念青唐古拉山，鲜艳的五彩经幡随风飘扬。

在这里，把经幡说一下吧~~

经幡，在西藏是很常见的。比如民居的屋，神山圣旁，佛像等等。五彩经幡，由五颜组成――蓝、白、红、绿、黄，它们的颜是不能随意更改的，因为每颜都代表了不同的义。蓝――蓝天，白――白云和雪山，红――太（亦有说火焰），绿――绿树，黄――大地。经幡上印有经文，藏民认为，风每动一次经幡，就代表他们心中念了一遍佛经，祈求了一次平安吉祥。

317还是念青唐古拉山，路的另一边耸立着“青藏公路建成通车五十周年纪念碑”。不知这位可的藏民朋友是否在模仿纪念碑的样~：）

318接下来要参观的地方是羊八井地站。车行至一个小镇，有几个藏族妇女可能是在闲聊。

319“西藏羊八井地试验电厂”。

羊八井，距拉萨约90公里，海4300米。这里有中国第一蒸汽井。羊八井地电厂是我国目前最大的地试验基地。

320氤氲升腾的蒸汽下，就是著名的羊八井温泉了。羊八井的地温泉是不硫磺的，可以一洗旅途疲劳哦。但不推荐长时间泡温泉，易缺氧。

321温很，我走近前用手试了一下，有一，但还不至于伤。温泉旁边有很多拿着盆卖藏的小孩，那些就是用这温泉的泡熟的。

322晚，归拉萨。经过餐厅时不禁被布达拉的夜景所引。五彩灯光下的布达拉，在黑的夜幕下，更显得庄严而神秘。这，就是我们明天将要去的地方。

3

323清晨的大昭寺广场，人群攒动，香火缭绕。

324藏民一家，像是远而来的朝拜者，风尘仆仆。

325在广场上，我们见到了大批磕长的信徒。

在藏传佛教盛行的地区。磕长是信徒们一虔诚的拜佛仪式。

326他们手持护，立正站好，双手合十，举过，中念着六字真言，下跪，完全贴在地面上，然后站起，再反复。

327大昭寺门前，更为壮观的队伍。

他们多是来自四面八方的藏传佛教信徒，吃住都在广场上，每日对着心中的圣殿，或祈祷，或是还愿。

328这时，有像是工作人员的手提壶，信徒将一淋在上，不知是什么。

329准备吃饭的老婆婆，正在用酥油茶糌粑。她看到我在拍照，很和蔼的笑了，但愿我没有打扰她们的早餐。

330大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，藏语意为佛殿。

331矗立在大昭寺广场的一个的（谁知叫什么？），上面挂满了经幡和哈达。旁边有一个大的香炉，来自面八方的信徒，将自己家乡的一把青稞投炉中。

332大昭寺，大的转经筒直通屋。

333大昭寺始建于公元647年，最初是松赞布为纪念文成公主藏而建，后经过历年的修缮扩建，终于成了现在看到的建筑群。

334大昭寺的佛殿内，一样是不允许拍照和录像的。我们先沿着寺庙外围的甬走了一圈，转经筒也整整围着寺庙建了一圈。

335在西藏，无论是旋转转经筒，还是在佛殿内参拜，或是围绕神山圣湖朝拜，都照顺时针的方向行。至于特殊的苯教是否如此，我就不敢说了，如果有知的筒还请介绍一下

336百度：大昭寺是西藏重大佛事活动的中心。五世达赖喇嘛建立“甘丹颇章”政权后，“噶厦”政府的机构便设于寺内，主要集中在院上方的两层楼周围。许多重大的政治、宗教活动，如“金瓶掣签”等都在这里行。

337大昭寺内，信徒们参拜的最著要的佛像，是释迦牟尼12岁时等镀金铜像。这尊佛像是文成公主藏时，由唐王下赐而从长安带来的。大殿两侧殿还供奉着松赞布、文成公主、尼泊尔尺尊公主等塑像。

338大昭寺二层平台上，的铜塑，在光下熠熠生辉。

339从这里眺望大昭寺广场，可以清楚地看到经幡杆，香炉，还有远的布达拉。

340广场上，信徒们不知疲倦的祈祷。

341百度：大昭寺殿4层，整个建筑金、斗拱为典型的汉族风格。碉楼、雕梁则是西藏样式，主殿二、三层檐下排列成行的103个木雕伏兽和人面狮，又呈现尼泊尔和印度的风格特。