准比他更接近基督的穷人，这是些卑贱者，被侮辱的人，可他们是完的，在劳动中他们是尚的人，可他必须对他们说：“你们不劳动就不得。”

这场斗争实在让他到伤心。他想用来办自己的企业，哦，他甚至希望成为办煤矿的指导力量。可现在，在的外衣下，机的需求拨了利剑。

这实在让他伤心透了。他需要一幻想，可这幻想破灭了。工人们倒不是与他作对，他们是同工们作对。这是一场战争，他不由自主地卷了去，他是站在错误的一方的。成群的矿工们每天都来见他，他们受到了一新宗教的冲动。他们被一观念激励着：“世上人人平等，”他们要把这个观念变成质现实。归到底，难这不是基督的教旨吗？如果不行动，光有观念算什么？“所有的人一律在神上平等，大家都是上帝的儿。这地位的不平等何在？”这是在一宗教信义的推动下得的结论。对此，托玛斯·克里奇无言以对。他凭着自己的诚实之心承认，社会地位的不平等是错误的，可他又不能放弃他的资——那正是不平等的内容。人们非要为自己的权益斗争不可。世界上仅存的宗教激情的冲动，激励着他们为平等而斗争。

沸腾的人群在行动，人们脸上似乎参加神圣战斗的表情，同时脸上挂着一贪。一旦人们开始为财产的平等而斗争，如何分得清哪是为平等而战的激情、哪是贪的激情？可人们中的上帝是机。人人都要求在那生产能力大的机面前享有平等的权力。人人都是这个上帝脑的平等分。可托玛斯·克里奇觉得这个理终归有那么虚假。当机是上帝的时候，当生产或劳动成为人们的崇拜时，最机械的脑也是最纯洁和最尚的，代表着上帝的旨意，其余的都在不同程度上是他的附属品。

动现了，沃特莫矿井起火了。这是最远的一矿井，离林很近。动引来了军人。在那个毁灭的一天中，从肖特兰兹的窗可以看到不远天空中的火，平日里用来运送矿工到沃特莫去的火车现在满载着一车车穿着红军装的军人在峡谷中疾行。随后传来枪声，后来听说人群被驱散了，一个人被打死，火被扑灭了。

杰拉德那时还是个小孩，闹事的那天他激动极了，他渴望着跟那些当兵的一起去枪杀矿工们。可家里不让他门，门把守着持枪的哨兵。杰拉德兴奋地靠近这些当兵的。一群群的矿工在胡同走来走去，喊着，嘲笑着：

“警察都开枪了，让我们看看你们放枪吧。”说着他们还在墙上和篱笆上写上骂人的话。

托玛斯·克里奇一直在伤心，已经施舍去几百英镑了。到都摆着品供人们白吃，品都过剩了。无论谁只要张要，就可以得到面包，每条面包只要三个半便士。每天都免费供应茶，矿区的孩们从未如此这般地吃大呢。星期五下午，又给学校送去整筐整筐的果面包和大罐大罐的，孩们得到了他们想要的东西，由于面包和吃得太多，他们都吃腻了。