她回答：〃话虽如此，但十年前我忍着痛苦才得到了他。〃

在公元20世纪上半个世纪，医学知识及科学技术的大爆炸给父母采用更轻松的洗礼方式提供了可能。现在，尽有些非基督教的父母为了保持传统仍持给孩洗礼，但通常婴儿在一周岁之后才会接受洗礼。总的来说，受洗礼的新生儿的数量急剧下降。

庆祝诞生

孩，现在已无影无踪

一位母亲诞生了

他们说：〃不要哭泣，他现在很快乐。〃

因为每一个母亲育小孩的经历都有所不同，所以每个人对母哺育小孩也有不同的会：有些母亲很反如此亲密地接幼婴；有些母亲却很喜这觉以至于当婴儿不再用母哺育的时候她们会觉失去了什么似的；甚至有些母亲在婴儿哺期的时候会反对她们的丈夫靠近自己。她们对婴儿的情是如此地投，以至于她们会对别人的打扰非常反。

在孩生不久，人们就会用一简单纯净的品代替母。在爪哇中，母亲在婴儿生三个月后就不再用母喂养，泰国的地地区也是如此。在秘鲁，圭爪落的妈妈们则据婴儿的需求来哺育，但生一段时间后，则只给他们喂汤或鱼汤。布亚新几内亚的阿米人用汤、果或捣碎的木瓜来取代母。

婴儿的诞生通常是很值得关注的一件事，在全世界的每个角落都是如此。尽不同文化不同宗教的人会存在不同的庆祝方式，但通常那天他们会邀请亲朋好友来聚餐，并为新生儿的诞生送上好多礼。一些基督教堂会给新生儿用圣来沐浴，洗去他们上的罪恶，好让他们献基督教。通过对婴儿施以洗礼，婴儿就会从原罪的状态中解放来。洗礼之后，亲朋好友会聚在一起举办一个基督晚会。在晚会上他们会送给婴儿一些通常由银制成的礼品，接着大家会切洗礼糕，通常这糕也是婴儿父母的结婚糕的最层。

，人们普遍认为母里不仅有更丰富的营养成分而且蕴涵着一象征的权力。例如在突尼斯的西北，那里的克米人认为在育婴的过程中，母亲就会通过把一顽的生命力传承给下一代。正如过去的几百年中英国人的思想一样，克米人也普遍认为，如果一个小孩行为恶劣，那么他的母亲就应遭到谴责，因为是母亲把不好的特质传给了这个孩。

十年前，孩才刚刚来到人间

当独生夭折时，她哭泣了

在中国教中，当一个婴儿诞生时，其生时间和日期会用八个汉字记录下来，被称作〃生辰八字〃。这有利于推导确的星象位置并对后来的择偶有很大的影响。

……丽丝·梅奈尔，《母》，公元1913年

在阿尔

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在印度，孩一生，星象也就被选择好了。生之后，婴儿们将得以洗礼并用蘸有蜂的金的笔在他们的上写上〃阿门〃，也就是永恒的意思。然后神甫将据他们生的时间给他们选择星象。生12天之后才给他们起名字，然后在一个摆动的摇篮上面或下面把婴儿传过去，选择一个名字传送一次。一年后婴儿将会被打上耳孔，并在年末时为了辟邪把他们的发全剃掉。

最近几年，一相对较新的传统越来越盛行了，就是为新生儿举行非宗教的命名仪式。这是一不带有宗教彩的亲朋好友聚在一起庆祝婴儿生并确认所取名字的仪式。

但十年前，在徒劳中

其他一些基督教派，如耶和华见证会和浸信会却认为不应该对婴儿洗礼，因为婴儿还太小，无法自己选择正确的人生路。