，没有利刃刺破解不开纠结，总以〃斩草除〃为报复的最终目的；中国人报仇的心理太暗，否则便不会引起更大的屠戮，在这一层面上，中国人似乎失去了谦谦君的风度及宽厚的本。〃儒〃与〃仁〃化作过云烟为了复仇，红了眶的刀枪下难老弱妇孺，而更可怕的是，我们竟为这屠杀叫好，到快。鲁迅先生所谓的〃看客心理〃在这一幕幕的悲剧中得到了形象的阐示。《赵氏孤儿》赚尽了观众的泪，但愿他们脑中仅存着屠岸贾的丑恶与程婴、公孙杵臼的义举，此外，他们还看到了什么便不是创作者的安排或历史的铺垫。我们常常渴求真实，但有时真实的残酷也令我们瞠目结。艺术与人似乎在此时难以达成必要的统一。

但愿我们仅记得，面对权势、金钱与邪恶，程婴等人的不屈灵魂。

岁月似乎在引领我们，去为我们揭示不应知的事，岁月似乎又在拒绝我们的追忆，剥除历史的真实，蒙住我们看见血腥场面时茫然无措的睛。

〃天地英雄气，千秋尚凛然。〃

（三）

〃凿开混沌得乌金，藏蓄和意最。烛火燃回浩浩，洪炉照破夜沉沉。

鼎彝元赖生成力，铁石犹存死后心。但愿苍生俱饱，不辞辛苦山林。〃

……（明）于谦《咏煤炭》

康乾盛世是中国封建社会的最后一个盛世，虽然相对于风生云起的资本主义工业化改造，这已是极其微渺，完全自中国人固有的盲目自大与一厢情愿。但它毕竟存在过，而且留下了数不清不尽的传奇。影视作者不厌其烦地对它化或改编，有时甚至是荒谬的离奇故事，却令无数观众津津有味地看着、笑着、品着。这样的行为，隐瞒了历史无数的真实，对帝王的崇拜也有了翻案之嫌。剧目中，帝王总是圣明、果断、风，臣总是丑陋、险、毒辣，良臣总是机智、聪慧、受害。这样思维的定式令人惋惜。翻开《清史稿》，偶尔几个极为熟悉的名字，细细读来，与那样印在脑海里的君王、臣的形象相去甚远。刘墉远没有《宰相刘罗锅》中那样卖笑耍宝，纪晓岚远没有《铁齿铜牙纪晓岚》中那样风度翩翩、齿伶俐，和??裁挥小度章渥辖?恰分心茄??澈崛狻20沮?薮溃磺?「?幌瘛断匪登?分心茄?笥曳暝础20艽蚰苌薄d隳芙邮芩?钦媸档男蜗舐穑吭谀慊姑挥凶急负弥?埃?蚁人狄桓鱿喽阅吧?拿?郑?椿航饽阈闹械陕牵痪」芩?诶?飞系姆萘坎2谎怯诹踯?12完馈10瞳｜中的任何一个人。告诉你他的真实，关于乾隆王朝的一个背影。

〃王杰，字伟人，陕西韩城人。〃〃乾隆二十六年，成士，殿试呈卷列第三。〃〃宗熟视字如素识，以昔为尹继善缮疏，曾邀寰赏，询知人品，即置第一。即引见，风度凝然，上益喜。又以陕人本朝百余年无大魁者，时值西陲戡定，魁选适得西人，御制诗以纪其事。〃〃五十二年，拜东阁大学士，理礼。〃〃台湾、廓尔咯先后平，两次图形紫光阁，加太太保。〃〃杰不逾中人，和蔼近情，而恃守刚正，历事两朝，以忠直结主知。〃〃杰于仁宗十年正月，卒于京邸。上悼惜，赐金治丧，赠太太师，祀贤良祠，谥文端。〃