对此，我们不能简单地肯定或否定，既然一夫一妻制不是以自然条件、而是以经济条件为基础的，我们当然应该更多地从经济方面、社会方面来看问题。

与这些男人纠葛，女人失价值，于是只好分扬镳。

尽，这样那样的问题造成了第三次离婚浪的愈演愈烈，第三次离婚浪又带来了这样那样新的问题，但我们应该看到，它表现了社会转型时期人的观念的转型，是一社会

而“傍”金钱的男人，一旦离开所依赖之，失去安全。上就萎缩了，甚至面对最亲近的人也不敢表白自己；而一旦拥有更多的金钱，又到自己无所不能，在大广众之下滔滔不绝。这男人对傍自己的女人的需要，骨里是为了使其“傍”金钱的心理不致过于倾斜而已——“瞧，我是金钱的隶，可也有人是我的隶啊！”

一个明显的事实是，妇女经济地位社会地位和自素质的提，导致了离婚率的节节攀升，而且越是收、知识结构层的女离异者越多。

女经济上的独立使得她们对男的人依附关系降到有史以来的最低，自素质的提，又使自信心空前涨，对偶的要求也有了相应的准，对低质量的婚姻状况当然不能满意。1992年，据最法院统计，提离婚的70％是女（这个包括协议离婚）。

女人a说：“得好不如嫁得好”，女人b什么也不说，脆直接去傍大款。a可能瞧不起b，却冷不防（其实防也防不了，因为你防不胜防）被b打了个措手不及，“围城”内外，就不可避免发生一场又一场激烈的厮杀，其结局可能是b取代a。问题是，硝烟未散，b很可能又依稀看到c的现了……这个金钱打成的“生链”真可谓环环扣啊，容不得人有半气的悠然。

与此对照的是男世界变化的缓慢，这格角发展的相对停滞，使男在婚姻失败中承担的责任不仅不再有以往的价值，且容易让女轻视。

导致离婚愈演愈烈的原因，当然不仅仅是男女之间相对变化的失衡，还在于商品社会里，无论是金钱的秘密，还是人的需要，都得到了“尽善尽”的挖掘。如果一个人稍稍正视现实，他便会发现，寻求质的保护和支持已成为时代的信仰。

每个方面都有不同的人。是他这一方面或她那一方面更好的，但永远不会有一个在各方面都最好的人，男人便“顺理成章”地借助一群女人，女人也就“理直气壮”地借助一群男人。

就这些男人女人来说，婚姻已泾渭分明地分裂为不同的成分——方面、金钱方面、社方面、工作方面，等等。

在所有的族类中，人依赖他人或他的时间和程度远远超过其它动，没钱的人依赖有钱的人，有钱的人依赖更多的钱。更多的钱需要更多的人去。这“生链”缺一不可。

浮，的膨胀和心灵的空虚，使越来越多的人们，推波助澜或者为浪裹挟，乐意或者不乐意，潇洒或者不潇洒，在婚姻“下海”中，走一回或者走几回。

因利害关系而暂时结合，同样会因利害关系而迅速分开。

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数千年来，男的潜能在社会各方面得到充分发掘的同时，在家中扮演的角，却如同一个被坏了、结果永远长不大的孩。如今面对女群的崛起，男固有的心理优势正慢慢缩小甚至消解，这使他们越来越不自信，越来越相信外在的依附——比如金钱、权力和手段，等等。尤其在商品经济时代，女人在通常是男人呼风唤雨的地方也如鱼得时、男人的失落和焦虑便是双重的了—一既在家，也在社会。这导致其或卑琐小气自甘沉沦，或一有机遇便名利财样样都要，结果砸得破血。