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蒙细雨中。
一般算来,我应属于

弟。

弟,在常人
中,或经商从政,腰缠万贯,颐指气使,或纨绔
弟,泼
无赖,霸占民女,但这一切都和我无关。因此,我这个

弟,当得并不十分正宗。
对所谓
父亲,我几乎没有什么特别
好的印象。说起来,我父亲那架“英雄的老风车”,小名瘦狗,大名刘正坤,名义上的某某军医学校校长,也的确应该算一位
。那个现代化的大都市,寂静的东郊。山清
秀的某一角落,由清代某王府改建成的某某军医学校后院,一座林木森森掩映下的暗黄小楼,就是我家的住所。略显破旧,倒也整洁。小溪门前
淌,秋天枫叶如火,
天油菜
开。奇怪的是,那些油菜
,都是我父亲亲自栽
,而且,一
就是一辈
。小溪边
油菜,几乎是他
天里唯一的作业。这是一
象征
的作业。手扶小月锄,“咯咯咔咔”,虚弱的
,仙鹤一样傲立,虔诚满意的神态,颇得陶渊明“草盛豆苗稀”的遗风。现在,暗黄小楼和门前溪边的油菜
,在我印象中,已和我对父亲经历的了解一样模糊。我只记得父亲,一个
瘦的男人,那时,大约“文革”前吧,他还不是老人,几乎没怎么上班,很少说话,说话也是瓮声瓮气,间或一阵猛咳,“咳隆咳隆”,这就是我尊称他为“英雄老风车”的原由。说实话,现在想来,我的尊称中,也暗
着对他的崇
敬意和
怜悯。后来,他说不动也咳不动,老风车也转不动了,成天坐在小楼正中客厅,端放着主席石膏像下面柔
的
扎椅上,往鼻孔里
药
。他鼻腔里,还残留着弹片。不知折磨了他一生的弹片,是老蒋、日本人,还是
国人兵工厂里制造
来的。那想起来可能十分
的弹片,不能取
。一旦取
,他就没命了。这块谁也没有见过的弹片,仅仅只是他衰弱躯
内残留的弹片之一。他终于还是没有取
鼻腔和
上任何一块弹片,就离我们远去。他忍受了无尽寂寞,又领受了无尽的哀荣,
闹而悲哀地离去。本来,他是有资格
某某山革命公墓的,但他没有,也不愿意。留下遗嘱,叫我把他的骨灰送回家乡。他的家乡,当然也是我的家乡,究竟在哪里?这么严肃的一回事儿,后来,我很费了一番周折才找到。这是后话。可见,父亲的确算
,我也的确在祖屋,乌溪小镇
山
和布依族山寨遥相对望的中药世家刘家祠堂黝黑的木板墙
上,药罐药臼丛中,看到过祖辈们曾使用过的锄
和犁铧。我早已没有了亲戚和本家。我不知
父亲为什么那时对我说起老家,说起他的亲人和仇人,总是吞吞吐吐。而且,他对我老家究竟在布依族山寨刘家祠堂,还是乌溪小镇?我为什么姓柳,而不随他姓刘?这样带
本
原则
的提问,他从不正面回答。
皂荚(5)
“送你回老家去。”
那年,一九七一。父亲往鼻腔里
着药
,瓮声瓮气地对我说。
那时,我不满八岁。一场政治风暴,也可能因为某某首长某某号令,他在寂寞的暗黄小楼里待不住了,于是把我送回老家,乌溪小镇,一待就是八年。一九七八,恢复
考。后来,我考上某某
术学院,离开这里。国运遭厄,家
中落,我回来。大学毕业,绘画参军作品获奖,我回来。所以,至今,印象中的我的老家,就是如诗如画的乌溪小镇。或者,乌溪小镇,是我灵魂的老家。
如今,《国
2号》系列油画作品创作,
行不下去的时候,二○○x年,
节,我又回到了这里。
乌溪小镇,它还给了我艺术生命。
这里,也许从这里,父亲参加了红军。