我们能不能因此否认红军曾路过涞滩码呢？显然不能。乌溪小镇的老人们，亲见过红军的，大多已经作古。留下的一些传说，只能凭记忆相传。乌溪小镇街的木板墙上，现在，除了偶尔可见“领导我们事业的心力量……”，那是鹰钩鼻男画家和卷发女画家，“文革”中后期来到乌溪小镇创造的杰作，似乎没有红军留下的直接标语。城里博馆陈列的那些标语，我见过，生气，也火药味十足，大都写得……从书法的角度看，很专业。我有怀疑那是来自后人，且都是不错的书法家的手笔。文价值和观赏价值堪称，不说一，起码。真实的情况是，红军路过涞滩码，是来不及为我们后人创造文的。他们刚在云南贵州境内，很艰难地打了几场恶仗。而且，在围追堵截的险恶战争环境中，这支队伍以跑得快、跑得灵、跑得巧著称。他们披战火硝烟而来，路过涞滩码，都很疲惫。据老人们说，初来乍到万年台歇场，他们不少人没来得及卸下上沉重的枪弹背包，取了廖佐煌家房梁上用来的金灿灿的玉米就啃，全不顾玉米上还挂着的蛛网和布满的烟尘。这个细节也许有些可信。那时，正当年少就了袍哥的地主恶霸绿林好汉廖佐煌，虽然是这一带响当当的舵爷，手上已有百十剽悍弟兄，已被当时的官军收编，委任为国民革命军新编第某军少校营长，且已得到上峰指令，对红军“开路送客”。但是，红军首长把他家的底细摸得很透。红军的死对是国民党官军。何况廖佐煌当时仅是杂牌军都算不上的当地豪绿林，红军政策，属于争取对象。当时，红军和廖佐煌不知了一笔什么易，双方摆得很平，都同意将万年台廖家大院作为红军总临时指挥所。所以，朱德，或刘伯承，才可能在那里阅兵台下的洋槐树上拴战。所以，我们才可能……今天还可以在万年台的青松林里，找到拴桩和悬崖石上红军刻写的标语。如果真是这样，吃几生玉米，照红军看来，虽然违犯了纪律，刚来时发生这事情，也可以理解。说不定红军还送了廖佐煌几条他们从云南缴来的宣威火哩！镇上某些死去的老人，真的见过那时的红军首长。那时的红军首长，都很年轻。他们在万年台廖家大院堂屋里围着八仙桌开会讨论军路线，吵吵嚷嚷，一屋呛人的叶烟味，且大都锁眉，争论不休。这个我也有相信。他们那时的行程，几乎每一步都是往绝路上闯。他们的工作，就是带领队伍在险山恶中穿行，躲避天上的飞机和地上的枪炮，绝逢生。那么难的事情，要他们去决定、去实施，不狠狠烟行么？由此我想到了我的父亲刘正坤。虽

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几十年后，红军来了。当年石达开的小船工，变成老瘦狗。而老瘦狗的去世，并不是如传所说，是红军过涞滩码，把他吓死的。而是，至少老瘦狗那么认为，是石达开带佘三娘回来把他收了去。那时，老瘦狗的老家，山中药世家刘家祠堂的衰落，完全是因为遭土匪抢劫。那把“翼王剑”和老人手腕上墨绿的手镯，后来，传到我父亲小瘦狗刘正坤手上。以至于后来，“翼王剑”经历了反复曲折的旅行，也许从我喜的姑娘娜木措手上，致命地我的心上，我的怀中。而墨绿手镯，居然会在小红军女护士田翠和我的痴心人，瑁黧和佳苇的手上！竟然，使得我和我父亲的情生活，都变得那样气回！唉，新老瘦狗的命运，代代相传。我不知，我要怎样才能很好地延续这命运，或者，摆脱这命运！

佘三娘，而且，佘三娘和小船工瘦狗之间，曾发生了那么丽神奇的一段类似于战地黄的情。这个故事，给我们家族男人们的生命，平添了几分凄浪漫的彩。