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画家柳偃
认为,我的父亲刘正坤,或许,就是这样一位苦难而光荣的战士。
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知飘向何
的军阀土匪
廖佐煌。既然这样,那么,廖佐煌家族现在能够摆在我们面前的,也许就不仅仅是万年台背后青松林里的那一座巍峨的祖坟。那座气派的孤坟,“文革”的时候,早被造反的群众把坟墓掀开,把他们老祖宗的油亮的棺材和白白的骨
,
扔在青松林里,用砖
石块把它们砸得粉碎。好在,现在为了搞红
旅游开发,又把廖家的祖坟修起来。当时掀开他们祖坟的红某兵小将,发现廖家祖宗居然也和十多个女人葬在一起。当时青松林里激起的仇恨,想来应该有多么
大。唉!廖家祖坟里的那群辉煌的男人女人,正
着多
的一场黄粱梦!
土匪(6)
我父亲刘正坤的经历,又是一段漫长曲折的生命河
。当年乌溪小镇“三剑客”刘正坤、柳如风和廖佐煌,是儿时的伙伴。他们的孩童顽
时代,和乌溪小镇的山山
血
相连。因为争抢那位来自
山山寨会唱歌的布衣族姑娘罗乌支,使他们分
扬镳。和他们青
岁月
密相连的那把神奇的“翼王剑”,也因此天各一方。阅兵场上的决斗,是他们各自命运的分
岭。那时,
天已经来临。布依族山寨三月的歌会,已经偃旗息鼓。和布依族山寨隔河相望的中药世家刘家祠堂院坝里,正在翻晒川乌草乌当归黄芪的刘家主人佣人,突然发觉晒场上缺少了他们之中一个叫瘦狗的儿
。那个年过十六
挑白净的儿
,瘦狗刘正坤,从
至尾都和来自乌溪小镇的小伙
柳如风、廖佐煌一起,歌会上转悠。整个寨
没有谁知
,就是他们仨小
“掳”去了山寨的女歌王,而此刻,他们正在为这个女歌王的归属,偷偷连夜划船
山,来到乌溪小镇万年台阅兵场上决战。那时,乌溪河两岸,一片葱绿,万年台阅兵场周围的桑树林里,百鸟鸣唱。廖佐煌拉
自家的战
,仨小伙在阅兵场上骑着快
挥舞宝剑,而那个布依族姑娘则站在阅兵台旁边的洋槐树下,
滴滴地观战。至于这场决斗,有多少人围观,他们的父老乡亲,怎样瞪着欣赏的
目,看着这群在他们
中还不懂事的孩
,骑
挥剑,
着成人的游戏,我们没有在历史书上看到任何记载。我想,
天属于少年。为了姑娘而战的阅兵台
当然,这些不是我对红军路过乌溪小镇想要说的全
的话。我想看到红军真实的面容。虽然,他们仅仅是一个分队,而且是打了艰难战斗的分队,但他们毕竟是红军。他们并没有像石达开的队伍一样,在我们的这片山
间,留下一个漂亮而哀怨的小妾的孤坟。老君山桐
坡上留下了红军临时野战医院女军医女护士的坟墓。我不想仔细描绘她们被活埋前,遭受
暴凌辱的全
情节和细节。但历史就是那样发生,而且,发生的时候,远比我们想象和描绘的情景,还要残酷得多。她们遭到灭绝人
的心灵
折磨,还是因为廖佐煌。关于廖佐煌的土匪、还乡团,怎么凌辱活埋红军女战士,我还需要仔细考察。红军路过我们家乡,是一支
天的序曲,早
的序曲。和所有红军到过的地方一样,他们唱歌,写标语,宣传革命思想,打土豪分田地成立农会,建立红
苏维埃政权。他们打草鞋,补军衣,征军粮,这些都有明确记载。他们召开会议扩大队伍,跟随红军队伍走了去的当地农民,大多数已经牺牲,只有很少的战士,现在还活着,而活着的战士也有各自不同的命运。有的成了我们这个政权的
级
,有的则成了受到我们这个政权某些不公正待遇的老红军战士。他们有的还住在光荣院里,带着一
曲折苦难的历史,和对光荣历史的记忆,享受
光,安度晚年。
父亲(1)