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乌溪小镇,曾给我诗意和灵
,曾晃
我的
躯和灵魂,从
到心灵,都曾滋
养育了我的家乡,现在,我将在你的怀抱里,寻找到一
怎样的“国
”呢?
了一串排比,因而他的话就显得很有分量。我也
信,继续沿着这条
路走下去,直到某一天获得国家甚至世界最
艺术奖项。而今,望着那些奖状奖杯和证章,我的心
早已不在澎湃,反而常
空
茫然。我手中的画笔和摊在面前的画布,对我的人生和生命,究竟有多大的意义?难
,我就这么永远
革命历史题材的优秀军旅画家?我的路,究竟该怎么走,我该到哪里去寻找,我心中的
神?
我告诉她,不是因为我们
情和婚姻都受挫,不是因为当初的乌溪小镇和现在的西岭画院,我都在她的关注下成长,我们之间过去的那
经历,仅算认识,无论对人生还是艺术,都算不了什么。何况,你和当初的鹰钩鼻
男画家莫卫青,现在的光
港商莫尚,你们,当年,革命思想宣传了,人
模特、
山
也画了,
游街批斗了,现在你们大家都活过来了,而活过来本
,似乎并不能代表什么。你想,艰难的日
,生生死死在一起,
批斗受辱也分不开。自由的时候,却天各一方,情
,啊,当初的情
,还在吗?又迷幻在
本就不属于你们
的丛林。哦,啊啊,我不是有意揭你的伤疤,如果这些对你而言是伤疤,对我又算什么呢?我没有故意揭你伤疤的资本,而是,呵哦哦,我不算老吧,情
似乎已经结了痂。而是,我想,在当今
术界,我们都是有
份有地位的人了,艺术
到了我们目前这个份儿上,要继续往前走。面对万
筒一样迷幻的时代,迷幻的艺术,迷幻的人生,一个真正的艺术家,怎么生存,怎么选择?我是真正
到不是无聊,而是有聊的空虚。说着说着,我离开了正仰着不再卷曲的潇洒分
,为一国内著名企业
形象广告,雕塑一尊俗艳的
女神的女雕塑家易安。不打扰她了吧,连她都无法对话,更使我陷
无边的空虚。这
空虚,常使我
夜,或者黎明,在我暂时居住的单位和供职的家,古老而充满现代艺术情调的西岭画院,幽灵一样晃
。无事可
,就不断读书吧。读哲学,读艺术,读达·芬奇、罗丹,读凡·
、
尚、毕加索,读莫奈、福科、德里达、胡
尔……我在文学哲学、艺术绘画作品与理论
神氛围中,踽踽独行。这
有聊的空虚,
得我
不甘味,烦躁不安。面对生活和艺术,我无计可施。于是,我才于那年
节,只
回到我那如诗如画的家乡。
“
不胜寒!”
画家(3)
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红海洋和武斗炮火中的某某
术院校,那片绘画学术都已是荒芜的土地。
棚集中营或者校办农场厕所垃圾堆,似乎还有月光照耀,月光中静静矗立着的那株孤零零的麻柳树,清冷遥远而苍凉。易安的父亲易仲天,一位来自延安毕业于鲁艺的红
老雕塑家,吊死在这株颇带艺术情调的麻柳树上,月光中走向了生命的尽
。农场背后那片松树林成堆的垃圾中,一位十六七岁的少女,
抱着一尊残破的石膏像。那是打断了下半
的维纳斯
昂起的
颅,虽然残缺不全,依然洁白如玉。尤其是维纳斯的半截
脯,在月光中依然像洁白的轻纱,穿过古老麻柳树枝树
,照
少女的
怀。维纳斯雕像是父亲留给她的唯一财富。当时,鹰钩鼻
造反派画家莫卫青,还不叫莫尚,在少女心目中也并非张牙舞爪。大规模的武斗已经过去,新事
的消息已渐
曙光。莫卫青并不是直接迫害老院长老雕
我后来的同事和朋友,当初来乌溪小镇宣传革命思想的实习女画家,朦胧诗人,现在全国著名的女雕塑家易安,常常这么半开玩笑地对我冷嘲
讽。