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确,无论娜木措在红军船上嬉戏,还是在红军抢渡大渡河纪念碑雕塑前,望着蓝天下一个个刚
不屈的男
汉的
影,还是她陪着我,在
大崭新、结实宽敞的纪念堂里徘徊,我都觉得,现实生活中的那个
的
灵娜木措,不大适合
我的画幅之中。哪怕,正如她所说,八月。宽阔的河滩。方圆百里彝族百姓,围着河岸沙洲如繁星闪烁的篝火,纵声唱歌,翩翩起舞。那时,天上的星星,默默汹涌在滔滔
面。
大的天幕笼罩下,如
火,如飞龙,如夏夜的
萤,那是火把节上起舞唱歌的娜木措们的
影。我似乎觉得,这也不大适合
那幅历史与生命画面。我没有告诉娜木措,那条红军小木船,并不是原件。而是后来人们放到那里的一
沧桑的历史。何况,当初红军到来的时候,南岸已没有了一只船。红军先
队在河边
来的那只船,是当时守军连长,为把自己最后一批货
带过河去而偶然留下的。那夜,船已经到了河心。红军用炮弹打回了那只船。于是,一
希望就在这条船上诞生。和后来船工寻找到的那些船一起,把他们带向胜利的彼岸。这就是所谓船的全
意义么?现实的船,心灵的船,
神的船。展览馆里,陈列着石达开造船的画面,千军万
,当地木工……船多了反而不能渡,一艘艘载着他们的将士和希望,沉
中。
安顺场(3)
“当时,红军只缴获了一只小船。面对汹涌的河
,
本不可能渡到对岸。他们找来当地船工,把船拖到上游一两公里的地方,然后士兵们登上船,再由特别熟悉
的船工,把船划向对岸。红军第一艘船,本来应该从对面上岸,然后,去捣毁守军的炮台,可是因为
力凶猛。那只船无法上岸,便顺着
势冲向了下游好几公里远,在下面宽阔的沙洲坝上岸。对岸守军,
本没有发现那么远的河岸,已经渡过了那条红军船。正是那船红军,趁黑夜端掉了守军的炮台。于是,一条汹涌的河,便被红军征服。一
天意,一
荣幸啊!那条汹涌的河,遥远的对岸,守军炮台那一排排大炮,还没有发
的炮弹。”
伊嘎告诉我。
“石达开和红军的队伍,都是从远山,那个青
的山垭
翻过来的。他们到达这里都是在晚上,一夜之间。”
伊嘎一脸怅然。
“当年,小小的安顺场,两军对垒,旗帜如林,枪炮轰鸣,人仰
翻。”
伊嘎会写诗,他的语言充满诗情画意。
“当年,石达开的几万人
,都驻扎在半山腰的营盘山上。”
后来,我和伊嘎沿着没
荒草的陡峭山路,攀上了营盘山。一望无际的营盘山,旌旗猎猎,金戈铁
。如今,荒草青青,满
孤坟。
“石达开多次抢渡,均告失败。后来,他的一万多人
,被杀害在这片营盘山。现在这片山坡上,随便在哪个地方挖
来,都会有枯骨。”
“那是生命和鲜血浸透的土地。好几里外的悬崖,都是红
,不是大红,不是朱红,而是那
带着一丝黄土气味的粉红,淡淡的粉红……所以粉红,是因为石达开的女营,那些女兵,也血洒疆场。她们全
遭到屠杀,
尽最后一滴血。”