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那次莫西之行,我和娜木措真的不知
在怎样的悲凉气氛和心境中离别。我总觉得她的
睛是那样的清亮温顺,唱起歌来,又是那样生动,充满灵
。那时,我给她的那幅速写还没有完成。她送了我一只酒杯。那是木制的酒杯,上面涂着红黄黑的颜
。她说,那是她们民族最主要的
彩图腾。后来,我用那只酒杯,一边喝着青稞酒,一边绘画。我画我构思已久向往已久的《国
2号》系列油画作品。我的作品在娜木措没有烈酒的酒意熏陶下,把现实的一切人
景
描摹得面目全非。我不知
,那一笔笔油彩最初是从哪里画起。我不知
怎样画
她们的颜
和她们心灵的歌声。王昭君怎样
的呢?大雁长空,草原黑海,如豆的桐油灯光,映照着她在帐篷里和少数民族首领一起,创造一个个生命的奇迹。赵飞燕是怎样在庙堂里帷幔下,把皇帝搞得神魂颠倒
一河
是哥哥依恋的
睛,
两岸青山是妹妹期盼的泪痕……”
地去了,
心中回旋着那首古老歌谣沧然而凄
的旋律,我们的步
很沉很沉。回到娜木措的山寨,已是
原上一个少见的
光灿烂的下午。我的心渐渐开朗。娜木措的父母还没有回来。我们在挂着五颜六
经幡的山寨里游历。我想,我已经在开始构思创作关于娜木措那一组油画《国
2号》系列作品了。那幅绘画,有她
的歌声,有她爷爷的
影。我只是不知
该怎么去
理那把缠绕着石达开和佘三娘,老瘦狗和小瘦狗刘正坤、黑蛮廖佐煌、
豇豆柳如风,罗乌支和木嘎……恩恩怨怨的“翼王剑”。我想,在罗乌支清秀如
,在娜木措清纯如
的
影面影之上,怎么去表现那把宝剑带来的刀光剑影。那天,我也许已经画
了那幅画的草稿,也许那幅画还在我心中酝酿。总之,我把我所要想表达的一切都埋在心里,并没有告诉娜木措,而作画,不仅关于作画的
望,冲动得不行。我想去找某一个大呼“胖哥”的姑娘来一下,或者,告诉娜木措,我想向她求婚。我想证明我创造生命制作生命的狂放狂野的才能。不用说,那天晚上,我也喝了许多酒。这
闪念也因为酒意飘飘,
在飘渺的冰川尽
,在那个山寨木楼寂寥的
原之夜,随漫天雪
飘然而逝。第二天早晨,我没有把娜木措带回她们的宾馆里去。她还要等她父母回来。她想送我一
她们民族的服装。她把她父亲或弟弟伊嘎穿过的衣服送我一件。她穿着服装,在木楼上展示给我看。但是,终究我还是没有接受她送我那
少数民族服装。我想,服装不过是一个人心灵的外壳,而我自己也不一定能够被任何外壳笼罩。我问娜木措,你究竟是什么民族?你的服装是彝族,而你的木楼和客厅的装饰又是藏族?还有你的爷爷木嘎是彝族,而你的
为什么又是布依族?她说,究竟我属于什么民族,并不很重要,但是,我的心灵,永远是
原上最动人最悠远的歌声。我说,既然你不是正宗彝族,那你为什么不能和汉族结婚呢?她说,结婚,结什么婚?我才十八岁,我还从来没有谈过朋友呢。而且,我也不知
我以后会不会结婚,结婚是怎样的一回事情啊!像我表妹,你看她被汉族游客糟蹋以后,变成了一个多么沉默的人,多么可怕的人啊!我为什么还要结婚?还要
朋友,我就这么生活着,歌唱着,不依然很好么?可是,我并没有告诉娜木措,我准备向她求婚。而且,真正地相
结婚,也并不存在谁糟蹋谁的问题。我没有把她天真的想法,理解为她对我
情的拒绝。我想,也许就她目前的状况和心态,真的不能谈论
情。她也许就是那么一
谁也不能侵犯,谁也不能占有的
原上的一朵
丽的格桑
。
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哥哥望着十里红山坡,
慢慢来了。