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“不信……”

“我想，我能。”

司士们纷纷发言，几乎是反对之词，就连云派系亦有分人表示反对。太后派系之人，更是提让蒙亚列认拿斯（西兰列之）为，然而当即被云派系否决。

也的确没有搔扰你。”

古藤见到迪拿和古雅，他和父亲及闲话几句，也就变得安静。

庙堂刹时鸦雀无声、面面相觑。渐渐地，响起一些声音，然后整个庙堂陷激烈的讨论当中。迪拿和古雅也找上古藤询问，显然他们事前没有任何心理准备。

古藤说到到，“安静而地在她的内”睡了两个时展，然后给予她多次畅快的；整整一晚，他了五次（三次她的，两次她的檀）她昏了两次。半夜四更时那次椿完毕，她惊觉自己隆的变得更加隆——红红的，再也不肯跟他，相拥睡去。

昏昏睡的蒙亚列忽然变得神，说了几句离场前的排场话，便命令古藤列，声喝：“本王之所以带古藤庙堂，是在当着你们的面，声明本王认他为义并诏告天下，同时请求祭司议会恢复他的贵族份及他的军职。”

“你有，你扯我内。就是那天，我记住了你，和你的凯希；或许也是那一刻，你搔扰我的心。我对圣君说，害怕自己会喜你；他说让你我的情人……”

两个派系争论不论，最终还是没有结果。会议时间将近结朿，双方暂且“息战”以便待日再论。

蒙亚列一看此情形，眉逐渐皱。

果不其然，经过一番讨论，太后派系的某个司士率先提反对意见：“臣觉得陛下认古藤为，有失陛下之圣威。古藤乃大罪之徒，虽服罪获释，但其罪记于民心，陛下若认其为，难以向臣民代。”

蒙亚列作了简洁的演说，然后由祭司们叙述政务、发表提议。科普拿的提议最为过激，他提北翼之痣的败亡之军死灰复燃，多次侵扰他的领地，请求王国支援他攻打北翼之痣，却被云派系以“难以攻克、劳民伤财”为由否决，并且指责他无故“增设商贸关税、加重民众赋税、私自扩充军队”等三项罪状。

然后，我醒来，让你领略我的‘躁动’，那是我很真实的一面，非关传言和伪装。““你很坏呢，坏得也安静。但是，你能够一直吗？”

第四章太后有请

清晨，古藤被唤醒，千还在酣睡。他漱洗完毕，在千的寝吃过早，会合蒙亚列和燕谣，前往位于圣西侧的“祭司庙堂”祭司庙堂是克约祭司及司士集议之地，祭司或司士在此议朝论政，王国的重要事务和决策，都得经过“祭司会议”提、拟定，才经由圣君发布。

她羞得埋首，淘气地咬他的颈脖。

争论结果，在场六百多人，绝大分反对蒙亚列认，但云派系集

古藤默然一会，抱拥她的丰，：“你习惯安静的。很多时候，我也习惯安静。刚吃饱，我也困，想睡。且让我，安静地在你的内，睡一个没有隔的梦。

掌控着祭司会议的，无疑是云大祭司和科普拿大祭司（虽然科普拿平常远在三岔罗城，但太后的权力明显凌驾科普拿，她才是科普拿派系的幕后主）以古藤的“平民”份，不应该现在“神圣”的祭司庙堂，然而他跟随圣君和圣后而来，谁都没有提意见——哪怕没有圣君和圣后对他的，他也是血玛之，同样没有多少人敢招惹他。

又有司士发言：“陛下认，非陛下一己之私，乃是国之大事。古藤若得陛下为父，便是国之王。但其份卑微、劣迹昭着，有辱我国之圣威、玷污图镰之尊贵。臣等陛下此举有违圣天之意、百姓之愿，恳请陛下三思。”

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