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对汉族而言,只要一提到西北的“手抓
”或“手抓饭”,有没有过这
验,我相信,这些人的中枢神经下达的第一
指令并不是“快

”,最先被唤醒的应该会是一
久违了的婴儿期、甚至胎儿期的吃手的原始快
,
接着,才会
到“好吃”、“想吃”以及破除禁忌的难以克制的冲动。
不得不承认,迄今为止,在人类发明的绝大
分
里,只有
和武
这两类东西能令使用者暂时达到
我两忘的境界。杜克大学土木工程学教授亨利·佩卓斯基在《
的
化》中写
:“我们每天使用
就像使用双手那样自然:不论是刀、叉、汤匙,都能像手指
般听话,好像只有在餐桌上,与使用左右手习惯不同的人手肘相碰时,才意识到自己在使用
。”
成年人要完成对吃手的潜意识追忆,重温这
遗失多年的快乐,一个最安全便捷的方法,就是在其所谓的文明规范里去
验一
异质的饮
方式。也就是说,可以透过尝试一
用手直接取
的
方式来达到这一不可告人的目的。
了三次
。
沧海桑田,弹指一挥间,虽然熟
的
味和听话好用的
已经使人类失去了手的记忆,但是成年人自有寻求
籍的办法,至少在潜意识里。
抓饭的基本材料是:新鲜羊
(也可以是雪
、野
、家
、鸭、鹅和
)、胡萝卜、洋葱、清油或酥油、骨髓油、大米,也可
上

、杏
、桃
等
果。
法:先将羊
剁成
也可能是
太近似于手,或者用手直接
难免令人想到婴儿的举止;可能是饮
活动的社会
的不断
化,也可能是因
在烹饪上的日趋复杂从而越来越容易把手
“脏”——无论如何,文明社会对于用手
的禁忌显得尤为严格,似乎只有杀人和通
才能相提并论。据佩卓斯基教授考证,刀
在餐桌上获得普遍使用之后,至少在英国的撒克逊时代,“一般平民还是潇洒地徒手取
”,只有那些“比较有教养的人则开始养成使用刀
的习惯”,“在正式的场合中,通常是把
切好后摆在面包上,再用刀
送
中,以保持双手
净。”不过,尽是大块
的时候,右手持刀切割,用来固定那块“
绺绺”的东西的,还得靠左手。叉
的发明,则促成了在黑暗中摸索的左手从野蛮
化到文明。
尽
有人在成年以后仍然吃手,不过,儿童对吃手的迷恋,一般在五六岁开始便会自动消失。不过,儿童仍然执著于用手直接取
,与其说这是
使用技巧上生疏,我倒是宁愿相信这是对解除吃手所
的一
心理补偿,不提供任何
的麦当劳之所以
受各国儿童
迎,这大概也是其中的一个原因。
所以我只好相信,手指的滋味,乃属于一
可
非常
的东西。医生说,婴儿从零岁到两个月大起开始频繁地吃手,这个时期,他们也学会了微笑。我认为学会微笑正是因为学会了吃手。而成年人之所以对此
恶痛绝,实在是不知鱼之乐也,或曰,我们已经彻底遗忘了早期饮
生活中最快乐的事件。我们可以正常地吃
手指饼
,吃猪手,吃凤爪,惟对于婴儿吃手一事,即使在观念上和
味上最包容最无禁忌的人恐怕也会正常地这样想:这东西,即使要吃,即使非生吃不可,多少也总得放
作料吧。
事实上,人类在
化史上的“婴儿期”,不仅赤手空拳地获得
,同时也是赤手空拳地直接
的。
的
现,与火的发现和使用有直接的关系,其中最为显而易见的理由是,被火烧过的事
不仅
味而且也比较
手,若徒手取
,被
熟得很可能会是自己的手。“
手”直接创造了制造一
“取
媒
”的需求,
既是一
隔
装置,也是手的延伸。
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