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男女之间的关系,只不过是个人的喜
和不喜
的问题”。我们吉普赛人倒不见得不赞同这
看法。问题是,他说从来没有喜
过我,明明是在说谎,当初要不是他死缠着我,我也不会有今天这样的
境。况且,既然“从来不曾
过”我,为什么又要与我在一起?我不懂,不
我却与我同居,同我
,竟然说没有存心伤害我。我的
只是
虻
革命累了休息一下的温
枕
,或者解决
革命无法耗尽的
的工
。一个如此
、对痛苦和受屈辱如此
的人,竟然不知
我受的伤害!他不把我看作一个有
情、会受伤、生命也会破碎的女人,而只是他“从路上拾得来的”东西。他和他的一些同志一样,把我看成
女,以为在他和我睡觉之前,我已同成打的男人睡过觉。你们这些后来听惯革命故事的人也一定这么看我,把我当下贱女人。的确,我是吉普赛人,
很
(革命者
虻的
也很
,这我可以肯定地告诉你们),但我并不随便同男人睡觉。既然
虻对我说“从来不曾
过”我,我只有离开他,跟一个
我的吉普赛男人走。我不肯再“把
借给他用”,我们吉普赛女人把人生看作
浪,看重人生
浪中的两情相依。我留给
虻一张纸条:“我是一个女人,我是
过你的,就为了这个缘故,我不愿意再
你的婊
了。”
虻对我的
走
受如何?他
觉自己挨了“一记耳光”,
到自己的自尊受了伤。用他的话说,自己的心被人“拖到污泥里,给过路人践踏”。好像我
走,受伤害的不是我,而是他,好像只有他的心才会受伤,只有他才有自尊心。我看他倒像有受伤过
症。究竟什么使
虻对自己受伤害那么
,对伤害别人竟然毫无知觉?革命者都是这样的么?  想看书来
误会是生命的自然状态
事情是这样的。
虻回来之前,我一直是琼玛的好朋友。我恋着琼玛,喜
她清纯、
贵的气质。在琼玛
边,我晦暗的生命变得有了和煦的
光。每当心情不好,我就到琼玛屋里坐一阵
,只需要默默地看着她斟茶或者低
针线,就会变得舒坦起来。我们呆在一起,经常并不说什么话,各自
自己的事,但是在我们的时间和空间中,充盈着一
宁静、温馨的气氛。我不知
这是否就叫幸福,反正这就是我的幸福。我的社会工作比琼玛多,难免有许多不顺心的事,时常搞得心情恶劣。琼玛有一
安
人的心
,这是我心悦的女人:细腻、温柔、淳厚、安静,从不肆滥情
。她思维明晰,善解人意,有相当
的艺术鉴赏力和理解人的痛苦的
受力,懂得
谅别人的苦
,这
女人真是少见。同她在一起,你不会
觉到生活的重负。她从来不会用一些神经兮兮、莫名其妙的事来纠缠你。琼玛失去丈夫后,一直心情忧郁。但她从来不把自己的忧郁泼泻在别人
上,自己倒像一片温
的青草地,汲纳别人
上燥
的
光。实际上,琼玛非常不幸,她经历过三次接连不断的打击,生命早就破碎不堪。第一次是因为她错打了自己少女时代的好友一个耳光,那个少年为这耳光投海自杀了。琼玛说会为此痛苦地负疚终
。接着是她丈夫病逝和女儿夭折。还有什么比这些更悲惨?琼玛的痛苦,就是我的痛苦,如果我能抱
琼玛的痛苦,就是我的幸福。我一直尽力想让琼玛从过去的受伤中走
来。过去
过的错事不可能挽回,况且那个少年为一个耳光自杀,我总觉得太夸张。死去的亲人固然是终
的悲恸,可是,我想?
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