，甚至连为绿植补充分也不例外，关上内外院相隔的大型玻璃屏蔽，齐备的滴系统，即可完成几个园丁的工作。

她简直是大开界。

房很大，容纳了唐在世界各地搜罗的奇珍，一些老照片、唱片，完全是他多年前在国生活的记录。有足足30多平米的专用书房，中文、英文、法文的原版书籍应有尽有。虽然长期没有人住，但因为结构设计合理，且小镇大环境温馨洁净，看上去如同无人驻足的新居。

他一到这里，立即有几个形大的男人前来，唐领着他们在书房里商量事情，她就在院内外四闲逛。不门不留神，一门就发现，院四角都备了监控，她刚要离开大门，唐的一个保镖就不知从哪个角落里冒来，对她礼貌地用英语说，“小！no！”

她只好吐吐，等着唐来陪她一同门。

去过国的人都会获得一印象，前真实的国与想象中的国不太一样。在国很多城市，夜生活并不丰富多彩，没有灯红酒绿的不夜城，没有莺歌燕舞的红磨坊，在宗教影响较烈的中西地区，夜晚尤其寂寞单调。星期天各个家的日程安排里，很少是逛购中心或者玩私人游艇，更多的是社区教堂的活动。

清教主义之于国正如儒家思想之于中国，它像一条红线规范了从民时代到今天的国政治与社会文化，可以说是国文化的。从国作家霍桑的《红字》中描绘的氛围来看，在提倡清心寡的新英格兰清教时代，人们的情被地裹藏起来，即便是正常的情都受到严厉的限制，更别说婚外情了。

国最早的移民是来自英国的清教徒，他们为了逃避英政府的压迫而背井离乡，最后定居在北大陆。他们认为自己是新时代的圣徒，肩负着神圣使命，要离开旧世界去开辟在洲的人间乐土，建立一个新的以列。清教徒（puritan）一词原是他们的反对者为讽刺他们生造来的，说他们自诩比别人圣洁、纯净，可清教徒骄傲地接受了这个绰号，他们生活俭朴、严格自律，以此取悦并荣耀他们所信仰的上帝。

尤其在fiania，人们过得非常悠闲，但从侧面亦可看，他们追逐简朴、简单的生活。

那些悠长古朴的街，历史悠久的教堂，占小镇居民绝大多数的清教徒，创造了一个相对安全、静谧、自由、清净的社会环境。这一，让第一次来国的楚希雯暗暗称奇。她喟唐是如何找到这么个地方的？简直就是国语所说的‘世外桃源’。

“国的富人大分曾经是穷人，没有多少人是依靠继承遗产而毫不费力过上富裕生活的。他们饱尝生活的心酸、长期同逆境搏斗，对贫困有会。不过终于在几十年后，艰辛的奋斗得到了财富，于是投享受这些财富的快乐中，显得奢侈豪华；”唐找了个话题跟她聊着，“而欧洲曾实行贵族制的国家，比如英国。上层阶级也就是贵族，他们是社会的统治者，投大分心力去社会和公共事务，所以无暇顾及工商业，即使想商业，他们的份和阶级立场也会阻止他们继续前。这也就是为什么，现在的欧洲贵族反而不一定拥有很多财富。”

“19世纪的纽约，有一个‘四百人’的英语词汇，专门用来形容上社会。”