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是为了确保夫妇的私密生活;新婚夫妇应该带上箱
,装上所有必备之
,
外旅行,“不
走到哪里都能为自己创造一个迷人的环境”。到达旅馆后一小时,拆卸下所有东西,夫妇二人就置
于他们温
的小巢中了。想看
生命中的大事(5)
何时才是动
开始
月旅程的最佳时间呢?对此有两派不同的意见。一派认为,英国人的
法很正确,那就是在婚礼庆典后直接动
;另一派认为他们应该等候一段时间。在第二帝国末期,
松维耶伯爵夫人评述说,庆典后立即离开并非时尚。1894年6月,拉格兰女爵记载
:“一个人不再在庆典后立即离开。这
行为已经变得平庸了。现在,新郎会把妻
带到他们的住
去,这是通过研究她的品位而为她
心准备的
巢。父母也会离开几天,让一对新人独
。”6到8个星期之后,夫妇二人才动
发,开始
月之旅。
在20世纪初期,人们最终的别致选择是彻底忘记
月旅程,在
黎的一家豪华旅馆中以假名定下一个房间。去意大利旅行已太过传统,那些希望远离众人的人已选择去其他地方——比如说瑞典和挪威。
尽
去意大利度
月被有些人认为是例行公事,但却是当时受到尊崇的一项礼仪。旅行机构提供了两条路线:经斯特拉斯堡到瑞士或经里昂到地中海海岸。意大利和地中海是大多数新婚夫妇所选择的目的地。意大利被视为
情胜地。温和的气候、
丽的风景、丰厚的艺术遗产,以及天主教的存在,这一切共同创造
了弥漫着
的氛围。
学的和宗教的因素刺激着
官和情
,维罗纳(意大利北
城市)仍然弥漫着对罗密欧和朱丽叶的回忆。
在地中海,“柑橘已开
的地方”,更易发现
的存在。
温和乡村的*之
征服了
和心灵,搭建起享受极乐的舞台。
月中的
并不一定和即将到来的夫妻
事有什么联系。
卡米耶?玛博1901年在圣日尔曼教堂结婚,她与丈夫去意大利度过了为期6个星期的
月。她称
月旅行的风俗是“野蛮残暴的”,“一
由参观纪念碑和博
馆而引起的所有
疲劳和大脑迷惑的混合
。”她的丈夫什么东西都要看,她发现自己很难跟上他的节奏。不久她就怀
了,她从疲惫的旅程中返回,但
产使她一无所获。由于这样的一些经历,医生们警告最好不要一次
行太多不同的活动。新婚夫妇最好在乡村度过婚后第一个星期的婚姻生活,那里的气氛更平和宁静,然后再
发度
月,去一个更远一
的地方享受快乐。
这
推理的逻辑看似合理,但却无法解决
月的象征
角
问题。之所以有人为传统的
月辩护,是因为对于两个计划好要在一起过日
的人来说,提升他们的期望与
情是如此的必要。而新婚之夜是成功的还是令人失望的,重要的依据就是
月留下的标志是否是婚姻中这一重要时刻的快乐回忆。旅行的目的就是通过在脑海中建立起特定的景象来塑造这
记忆。
总的说来,婚礼仪式的重
在于新娘,而不是新郎或双方。在一个女人的一生中,结婚这一天无疑是所有日
中最重要的一天。女人被排斥在公众生活之外,但她在私人空间中有角
要扮演,婚礼仪式巩固了她的这
角
。
婚礼是一劳永逸的。离婚的总是相当少的一
分人。
据1901年的人
普查,每1万个在18岁到50岁之间结婚的法国人中有53人离婚;而在15岁到45岁间结婚的每1万个法国人中离婚的有70个。