刚刚传到日本的时候完全属于奢侈品，只有皇族，贵族和少数级僧侣才可以享受，茶被当一雅的先文化而局限在皇室周围，内容和形式都极力模仿大唐。自镰仓时代开始，在思想上受到《吃茶养生记》的影响，将茶尊奉为灵丹妙药的情况越来越普遍。而茶叶植的速发展也为茶走平民家创造了有利条件，这段时间，饮茶活动以寺院为中心开始逐渐普及到民间。现在日本人很是得意自己的茶，认为自己已经青于蓝而胜于蓝了小殊不知，他们依旧没有脱离于华夏茶的风骨。

事实上华夏茶并没有仅仅满足于以茶修养的发明和仪式的规范，而是更加大胆地去探索茶饮对人类健康的真谛，创造地将茶与丰药等多天然原料有机地结合，使茶饮在医疗保健中的作用得以大大地增。并使之获得了一个更大的发展空间。这就是中国茶最实际价值的方面，也是千百年来一直受到人们重视和喜的魅力所在。

而日本茶一直到如今，都是拘泥于形式，已然是走了下乘。

天舒四人每一个都不是常人小自然也不会焦急，而是心平气和的看着前的这个女完一工艺，最后端着一件致的紫砂壶走了过来，倒在他们前的那四杯茶杯上，一茶香沁人心脾。

“没想到啊，能在这里见到这么正宗的茶艺天舒听了，笑着说。

周有听了，笑着说：“老陆可是和湖州陆家有些关系的，所以对于这茶很有些研究。”天舒和林玉燕一听，倒是很是诧异，也难怪有如此湛的技艺，在华夏。要说茶叶之，最的还是陆家。

虽然现在陆家算不上什么大家族，但是陆家的老祖宗对于茶的贡献却是令得无数茶好者推崇备至。

这个人便是陆羽，陆羽，字鸿渐；汉族今湖北天门市人，一名疾，字季疵号竟陵、桑芒翁、东网，又号。茶山御史一生嗜茶，于茶，以著世界第一茶叶专著一《茶经》闻名于世对中国茶业和世界茶业发展作了卓越贡献，被誉为“茶仙”尊为“茶圣”祀为“茶神

论起茶，天下无人不知这位茶先贤。茶中圣者。而之后。陆家之人又在茶之上潜心研究，要论起对于茶的研究，天下无人能其右。

第六十五章老陆的经历

人静静的品味着茶兰中的中静淡的菜肴柚桌。但是因为人还没来全，所以也没有着急下筷。

那个研茶的女已经走了去，这个时候天舒才知原来不是每桌客人都有他们这样的待遇。也就是郝旺达，周有和老板老陆关系不一般。他们才有此待遇。

“我现在都是有些羡慕老陆的生活了。平静而闲适啊。”郝旺达静静地品了一手中杯里的香茗，笑着说。

旁边的周有听了。瞪了他一，说：“你难不知老陆受了多少苦才有了现在的生活吗。那些苦你可以受了试试看。”郝旺达听了。脸上就是一圃。摇了摇。说：“也亏得老陆，要是我，还真未必能够有勇气活下去。”天舒在一旁听了，大诧异小笑着问了一下，旁边的林玉燕也是大有兴趣。