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的
女虽不及荧光屏上
心打造
来的
女漂亮,但值得信赖。这信赖主要表现在,荧光屏上的
女再
也跟自已没关系。最多只是望梅止渴,回家躲在床上想
非非一阵。现实中
现的
女,倘若肯冒
险的话,是能有办法将望梅止渴变成“吃梅解渴”的。
半年的功夫,我行走过不少城市,后来又回到了北京。
觉北京是最能带给我家的
觉。但我没想到,我最后被圈定在武汉这座城市里了。这真的是我没有想到的,或者说,这是超
我想象之外的。
每到一
,我从来就不想把自已
得像个乞丐,我还没到这样的地步。即使到了这个地步,我也要把自已
成个
面的乞丐。
所以无论走到哪儿,也无论我穿得好与坏,我首先总得先把自已
得
净净的、漂漂亮亮的,像个人样儿。我向来憎恨肮脏。我每天都要想办法洗一次澡,每天都要换一次内
,
持早晚刷牙,每天都要对着镜
刮一次像蓬草一样疯长的胡须。
(bsp;年轻的人称我为时髦的
浪汉或三
的接班人。
年纪稍长一些的人则把我看作是社会里的一条游
的野狗。
年纪再长、且自认为生活在“主
社会”里的、比别人多认识几个字儿的所谓“文化人”则将我们看作是“害虫”。是谁制造
“害虫”的?他们却怎么也不开
回答。
叫什么来着现在对我来说,都无所谓。我有所谓的是,如何消除丰盛的寂寞和空虚。七十年代的人,除了
质和寂寞之外,似乎什么都缺。
七十年代
生的人,习惯给人一
“无所谓”的
觉。
七十年代
生的人,习惯跟生活别着
。比如说,世界是这样的,我不能也这样;生活是那样的,我为什么要那样?
七十年代
生的人,没有过去。或者说,不怎么愿意相信过去;过去是父母的。父母憎恨饥饿,我们却怀念饥饿。
七十年代
生的人,也不怎么相信未来,未来太值得怀疑了。什么战争呀、病
哪、温疫呀、天灾人祸一茬接一茬儿,没个完儿,仿佛活着就是一个偶然了。