所以，观音菩萨在这司里要指使安排几个人，简直太容易了。

（7）皇帝是最佳的传经人选

《西游记》中的恶人可多啦，观音菩萨未见行一恶，却叫人如此惧怕，由此可知，恶人并不可怕，比恶人还恶人的善人才叫可怕。

于是，就有了唐太宗地府还魂这一幕。观音菩萨为总导演，证据非常充分。

自从观音菩萨到了长安，长安城里就发生了三大怪事！

我们来看孙悟空是怎么到司里的：两个人拿一张批文，上有“孙悟空”三字，走近，不容分说，上绳就把猴王的魂灵儿索了去，踉踉跄跄，那两个勾死人只扯扯拉拉，定要拖他去。

土地佬儿，是仙界天玉皇大帝设在人间最基层的。他怕菩萨作什么？菩萨会来检查他的工作么？不会，菩萨既不是上司，更不是，一家人而已。据我所知，基层对付在大街上摆摊设卖衣服卖拐的人，唉。。。还是不说了。怎么这位基层怕她就怕成了这个样呢？怕的蹊跷，怕的离谱，而且，把办公室都让来了。

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菩萨在前往长安的路上，遇到沙僧八戒悟空，可以看菩萨惯用的三招：1。数落对方的罪孽，2。我门下可脱罪，3。劝人行善。

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书中没有直接代。这是《西游记》第八回的事，但后面接着的五回，自从观音菩萨到了长安之后，长安城里就发生了三大怪事！

而唐太宗死的时候，是阎王有请，判官来接，自上而下，完全不符合司的程序，很明显，是受人指使的。

时，她总在关键时候场，真可谓：大慈大悲救苦救难灵观世音菩萨。

菩萨到了长安大唐国。行至大市街旁，见一座土地神祠，二人径，唬得那土地心慌，鬼兵胆战，知是菩萨，叩接。那土地又急跑报与城隍、社令，及满长安各庙神祗，都知是菩萨，参见告：“菩萨，恕众神接迟之罪。”菩萨：“汝等切不可走漏一毫消息，我奉佛旨，特来此寻访取经人。借你庙宇，权住几日，待访着真僧即回。”众神各归本，把个土地赶在城隍庙里暂住。

可见，在土地佬儿这位基层里，观音菩萨是个极厉害、极恐怖的角！

还有一个非常重要的线索就是，司阎罗殿本属仙界天玉皇大帝辖，经猴大闹一场后，启表上天奏闻玉帝，可是玉皇大帝也拿猴没有办法，还是如来佛收拾了猴，这阎王自然会掂量着倒向哪边，所以本属仙界天辖的司被西方极乐世界收编了！收编的时候，经过整顿，重新挂牌开张。这司，在猴王去的时候，那城上有一铁牌，牌上有三个大字，乃“幽冥界”。而唐太宗去的时候，招牌都换了！城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。三换七，变佛。

唐太宗在遍游地府之后

先是状元陈光赴任逢灾留下一，接着是唐太宗死而复生要办陆法会，最后是陈玄奘当选法会主持菩萨当众显象化。这三大怪事难仅仅只是巧合吗？不是，这三大怪事都与取经有着最直接的关系，任缺一件，则取经不能成立！

观音菩萨来到这块没有市场的地方，底层不信佛，中产不信佛，贵族不信佛，那究竟从哪儿开展业务呢？前面有代：观音菩萨谙“用人之”，又善“背后使招”。既然你们都不信佛，那就脆直接找皇帝！只要皇帝一人信奉受行，则全国信奉受行，市场大着呢！

看完《西游记》全书，菩萨也仅只是“理论”学的好，劝别人行善而已，她自己勉行了一善，即救了小白龙一命，可她的目的却是要一匹。

菩萨：“汝等切不可走漏一毫消息。”这么神秘！她想什么？到底有什么见不得光的事怕走漏了？