殖民时期的小市民没有资格谈政治，也没有力量改变大环境，所以那个时候的人只管过好自己的小日子就好了，保全自己最重要。

后来，这个城市习惯了顺着大环境过好小日子。人们被洗了脑子，忘了本，对狐香洋人圈的东西孝忠不二。

上海滩上的男男女女就成了现在这个样子。

在这个19世纪中期首批辟为商埠的中国城镇之一，洋人们从踏上外滩的第一步开始，仿佛天然高出一头。

包括他们带来的全套硬、软件：洋楼、洋行、洋装、洋噱头、洋式消遣，以及让非租界人艳羡的富庶与安全，当然还有推动了中国近、现代化的洋规矩和洋式思维。所有这全套的“洋”都要有当地人档次不等的服务，到后来，进入20世纪之末，当地人可以自立门户，全套经营，上海人无以逃遁地浸润在这仰视、平视、俯视；驯顺、利用、欺诈的复杂环境中。

150年过去，当人口在这繁华旖旎的大都从数万增长到上千万时，那精明乖巧、趋利避害、小天地里得享乐尽享乐的殖民地性格，在并非全面殖民地的上海，已从勉为其难变为顺应、变为习惯、变为性情、变为遗传基因。

一破为二的滩（2）

狐香城，狐香城。

这个城市的女子身置于此，懵懂而自得其乐，全在这个隐隐狐香的圈子里。

洋人浓烈的古龙水，古怪而陌生的笑容，他们的语言，他们的欲望，他们的简单、孩子气与残酷。在温暖的蓝调与红酒流溢的酒杯里，在他们烫得笔挺的包括内衣在内的每一件衣服里，在他们时而无辜的如树碧绿的眼睛里，多少中国女子不能自已地沉寂。

她们梦想着来自西方的金发少年一朝娶她们为妻，从此飞到地球的那一边，有了大房子大院子小车子小乐子。即便没有美少年，秃顶大肚肥胖粗鲁的糟老头子也行，只要他们钱包还鼓着。

洋派已经成了骨子里的基因，顺着历史编年一茬又一茬。

有海外背景的中国女人，全都心照不宣地穿改良旗袍或珠光衣服，齐刷刷的童花头，酒红唇膏。中国女人要冲出亚洲走向世界的征程和中国男足一样尴尬不已，她们不可能素净，她们只能用浓艳做武器，靳羽西就是个标准范本。再看巩俐的民族装和章子怡的肚兜，除却这些中国元素，中国女人在西方社会就站不住脚跟了。

（bsp;下意识里，中国女人自己对自己的国际地位向来是不自信的。

殖民地时期是结束了。

但洋人在她们心里还是和19世纪踏上上海滩时一个样的。

连中国人自己说起来，也永远是“吊老外”，或者“勾老外”，说成“牵个老外”就别扭了。但要是说成“老外牵着个中国女人”，那就又顺耳了不是。

说上海滩上的洋人没一个好东西，本质上，也许我们自己也没把自己往好东西里归。

在某一段时间里，我持续着一个习惯。

那里是香港广场的底楼，有一个香港汇丰银行的办事处，只巴掌大的地方，因为全为外币卡服务，所以里面提款的几乎全是鬼佬，时间长了，这巴掌大的地方就充斥着洋人聚集的地方特有的那种狐香气味，我在每次深夜经过的时候，都要站在里面，尽情深呼吸。

那种味道，我用天鹅引颈时的姿势，慢慢吸进胸腔，直起脖子。

啊，我的瘾。

终于有一次，有一个三十多岁的女人也走了进来，和我一样靠在玻璃门上，只是闭着眼睛，闻闻那种味道。

这些鬼佬们，顶是自私冷漠了。不确定她是不是在对我说话，因为她的视线只是盯着面前的取款机。

她和我一样剪着童花刘海，坚持黑而直的长发，对本地圈子里七七八八的可笑时髦毫不关心。

我们彼此心知肚明。

我们都对洋人有特

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