不过后来的西王母渐渐开始变得漂亮了。不知是传说中照人们的意愿改了西王母的相貌，还是西王母后来掌握了基因重组技术把自己变漂亮了也未可知。据《穆天传》记载，周穆王风潇洒，见多识广，江山更人，听说西王母是绝代女，所以特去拜访。周穆王赠西王母以“白圭玄璧”，两人同游瑶池，言谈甚。周穆王还在山上立了块碑，上刻“西王母之山”几个字。上古之时，相当于人类的童年时期，人心纯朴，喜直抒臆，从周穆王这块碑上，仿佛能看到现代小孩在电线杆上涂写“xxx我你”的影。分别之日，西王母和周穆王情对唱。西王母唱：“白云在天，山陵自，里悠远，山川间之，将无死，尚能复来。”用现代的歌词解释的话，西王母的意思就是：“跑溜溜的山上，几朵溜溜的云呦；莫说青山多障碍，万千山总是情；今日离别后，何日君再来？”面对西王母的情，周穆王唱：“予归东土，和治诸夏，万民平均，吾顾见汝，比及三年，将复而野。”意思是说，我的任务是团结诸夏族，治理万民，等这一切安排好了回来见你，大概要三年吧。这歌唱得冠冕堂皇，其实不过拿国家和人民当挡箭牌———谁不知周穆王是有名的

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“这是什么人啊？！真没劲！常言说‘一朝权在手便把令来行’看来真是一不错。一个小小的警司也敢这样对待普通公民。未免。。。。。。”，龙翔天心里也动了气，但没有表现来，暗自摇了摇。他知对这人最好的方式就是不要搭理他，就把他看作是一个疯，或者是一个无知妄人就行了，自己一个正常人和他计较那不是自己也成了疯了吗？知多说无益，便不再有和卢国庆说什么的兴趣，自己走到另一侧隔卢国庆三人远远的，欣赏墙上彩微晶石镶嵌的型画。心想，既然他不让自己去，这几个人看样正准备离开，那就等他们走后自己再去好了。

的那样，什么贪污腐败，买官卖官的事情早就解决了。现在提的和谐社会也早就建立了。而且，国家还有无穷的发展后劲。可惜啊，现在连说说这话的人也不多了。”

龙翔天看着西王母秀丽面庞心想，其实西王母哪里有这么漂亮了？上古神话传说中西王母的记载始见于战国至汉初的《山海经》。在《山海经》的《西山经》里面说西王母是居住在一个叫玉山地方，“西王母其状如人，豹尾虎齿而善啸，蓬发胜，是司天之厉及五残。”可见西王母是介于人兽、人神之间的怪神，其职掌“司天之厉及五残”，又属凶神。哪里有什么漂亮可谈呢。

卢国庆听着却觉到一群苍蝇嗡嗡嗡地又飞了回来，越来越烦躁，见这年轻人并不怕自己，还一本正经地跟自己谈什么为人民服务，并且语带讥讽。简直不把自己的权威放在里，如果中国几亿人都这样哪还了得，都让老百姓指手画脚了那政府官员不成了摆设了吗？那我们还到什么地方去领丰厚的薪？服务你个，本是不可能的。很明显是个涉世未的儿，大概是什么大学的学生吧。真是不知天地厚。气便更有些不顺。伸手指，手臂笔直，指着台阶下不容置疑地喝，“十秒钟内限你上离开。要是不走抓你到派所关起来后果自负！”

正面一百多米的墙上有不少画，这些画多是以唐宋名画为蓝本仿制，虽是自现代工匠之手，但彩和谐，细节生动，颇可一观。面前的这幅是吴的《群仙贺寿图》，画中的故事是适逢天界西王母诞辰，群仙结伴而至，为其祝贺寿诞。画面中西王母面如满月，端庄丽，群仙云间结伴而行，或对话，或四顾，或凝睇，飘飘有尘之慨。

二十八传说中丽的西王母