孤辰是一个杀孽满的人，他自己也清楚这一，所以他清楚来这里打这一架，时间绝对不会短，因为他杀孽重，想要以手中剑，将那些怨灵的集合，统统消灭，还是需要很多的时间的。杀孽与侠义值，还有罪恶值不同，后两者可以用金钱洗去，而前者不能，如果你不是佛门弟，则这个数值平时对你来说，并无意义，只有在打到这个关的时候，才有用，而且是负面作用。

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且说孤辰，空无的幻境，脚下是一个大的黑旋涡，不见底，而上是重重的黑云，看不到边。空无的世界中，光线灰暗，悄无声息，毫无生意。而孤辰知，一切即将开始。倏然之间，冷风袭来，初始便已狂烈，携着不知何带来的烟尘，烟尘之中，那把刻满符文的石剑再度现，而它现之时，无尽的空中，风声也变了味，如同百鬼齐唱一般，令人听了，骨悚然。而不知在何，似有人如同念经一般，诵着不知哪个教派的经文，十分的有节奏，但让人听上去，那多半是个邪教。

圣灵界，那是一个满是妖灵邪的世界，和黄泉界不同，那里是没有任何秩序可言的，而想这个世界，便要经过石剑的考验，而这考验，说也，说弱也弱，完全是因人而异。那把石剑也叫洗罪镇恶剑，用自己的血开启石剑之门，剑上就会浮现开门者所创的杀孽，也就是说，如果杀人越多，那么在这里所遇见的敌人就越，而如果完全不杀人，是一个只靠苦修的和尚的话，则可以完全不用打的，直接通过。但是后者明显是不现实的，在云天世界里，一杀孽都没有，单纯靠苦修的人，且不说前面的六重楼如何过，就算他能过，恐怕也要修炼许多许多年。许多曾经苦修的和尚们，一旦尝到了开启杀孽后的甜后，便不会再回去苦修，因为苦修一月，或许不如开杀三天。破戒后的和尚们，多半都是选择成为一名修罗武僧，因为这样既有佛门的力武功，又能开启杀孽，让自己拥有足够快的步速度。

“来吧，个了断！”面对无数的敌人，孤辰没有丝毫怯懦之意，只有越战越勇的信念。因为他信，每一个死在他剑下的怨灵，都是他的手下败将，自然没有翻之理，而他更信，自己杀死的每一个人，每一个怪，都能获得步，哪怕

孤辰又斩杀了十几个怨灵集合，终于有些不耐烦了，：“一个一个，太过麻烦了，索一来吧！”如此一声断喝后，那石剑有了反应，剑上符文一起闪动，瞬间全都飞了起来，霎时间，竟是照亮无边永夜，落于地面之时，已密密麻麻的，不是人就是怪。一看过去，竟数不过来有多少。正如孤辰上一世的时候有人曾这样戏言，只说突破生死劫的时候，突破内功上的境界，只是生劫，而圣灵界的守关者，是真正意义上的死劫，某意义上说，他的战斗力，甚至要过第八重楼天虚界的守关者，以及第九重楼星微界的守关者。对于滥造杀孽的人来说，无疑是最难度过的难关。

“这一战估计会很漫长，就不要浪费我的时间了。”孤辰宝剑来，指这那石剑说。便见那石剑之上的一个符文瞬间蒸发掉了，飞散于空中，最后落于地上，已经幻化成了一个手持斧的壮汉，就见那壮汉与常人大大的不同，除了比常人更加健壮以外，他的肤是红的，而双眸亦是如此。一声惊天动地的咆哮后，挥舞着斧的壮汉，对着孤辰劈盖脑就是一斧，由此拉开战局。对付这样的莽夫，孤辰可谓轻而易举，三招两式，就见那壮汉打翻在地，而那壮汉倒地后，立即灰化了，一阵风过，已是无影无踪。而他一死，那石剑上的符文，又一个符文蒸发掉了，一只豹落在孤辰的面前。如此这般，不加赘诉，孤辰一气打了二十多架，可那石剑上的符文消失了一而已。