东：如果你边有同恋的话，你会对他们是一什么态度？

观众3：同恋的对象很多，还有等等，现在艾滋病正在行，如果纵容同恋的话，就会带来这疾病的传播。

笔者先介绍一般公众对同恋者的态度。

东：到非常的恶心吧？

东：您觉得同恋不是我们传统文化里应该有的东西？

观众2：很恶心的事，我比较我们中国的传统文化。

观众1：我就像没看见一样。

应当说，这些看法和态度在社会上是有相当大的代表的。李银河的态度是属于后者，她认为同恋只不过是一不同的生活方式。除此之外，说明不了其他任何问题。那么，对于相反的观和理由，李银河是怎样反驳的呢？

观众2：同恋，我到非常反。

观众4：我觉得还是男女之间的情比较好。而且他们结婚之后能生孩，而同恋者之间却不能生育。如果同恋兴旺了，人类不就要灭绝拉。

东：你觉得会不会是因为改革开放了，这是从外面来的一些什么新的思？

东：这是第一。谢谢您！您来谈谈好吗？

次。那次节目后来被上传到了网上，笔者也就如同看到了当时的情况。那次节目以现场互动的方式行，有现说法的同恋者；有专家李银河女士，还有现场观众表达了他们对同恋者的印象、看法，并对同恋者和专家行了提问。在我看来，那次节目得很不错，李银河的观阐述得比较充分；现场观众对同恋者的印象、看法也比较有代表。所以，笔者决定以那次的电视节目为例对李银河的言论加以述评。另外，笔者选择电视媒作为例证还因为，在所有的传媒工中，电视的影响力最大。有人不看；但几乎没有人不看电视。这就是电视的影响力大的原因所在，尤其是中央电视台，如果它要是拿整块的时间来谈论同恋问题（不是滋病问题），那同恋问题才能算是真正浮面，成为社会公共话题。现在，同恋话题所的地位比较尴尬，像一个幽灵一样，在森林中时隐时现。而李银河的情况就有与同恋类似，既不是特别名，又有较大的名气。

东：视而不见？

观众2：那也许也是吧。

观众1：对，对。

以上四观是反对的意见，当然现场也有许多观众表达了对同恋持宽容和尊重的态度。比如第5位发言的观众说，我的态度是持一包容和理解的态度，同时我也很尊重，我有自由思想。我觉得就是这个人的问题。现代社会的发展啊，这个人的解放、人权和自由啊是一大势所趋，就算人家跟自己不太一样，你也应该尊重人家的选择。16

李银河认为，同恋者与异恋者一样都是人，作为人就应该关心、谅自己的同类。尤其是当别人没有伤害到你的时候，你就应当尊重他人的选择。我们知，同恋在成长过程中，经历孤独、痛苦和压抑。如果社会对此视而不见，他们的生活状况就不会改善。所以，我们不应当对他们持视而不见的态度。李银河的话与耀洁的名言有异曲同工之妙。耀洁曾言：“如果你对别人的痛苦无动于衷，你就

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观众2：对，它违背了我们这个古老的传统的这个理德。

2000年12月20日，湖南卫视《有话好说》节目推“走近同恋”专题，邀请男女同恋者各一名（作家崔、画家女同志石）和社会学家李银河来到现场，和观众一起探讨对同恋的认识。主持人是东。

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