同恋一词并不是从来就有的。1869年德国医生benkert创造了一个新的名词，用于概括那些对异人士不能反应，却被自己同别的人所引。这个词翻译成英文是homosexuality，翻译成中文就是同恋。同恋这个词就是这样产生的。而在此之前，西方人世界没有同恋一词。他们把发生行为的男人叫者（sodomite）。这个词汇的来源是这样的。《圣经》中记载，上帝派了两个天使去考察索多玛城（sodom），他们受到所多玛最后一个清白的人lot的情款待。可在天使要睡觉的时候，索多玛城的居民却要和lot的客人（那两个天使）发生关系。这件事激怒了上帝，索多玛城（sodom）被毁了。索多玛（sodom）一词也就成了罪恶的象征。因为索多玛城的居民实施了行为，因此一个与索多玛（sodom）相似的词汇“sodomy”就成了的意思。而从一开始，（sodomy）一词就被打上了罪恶的烙印。因此，西方世界很长时间把同恋斥责为罪恶。如果两个男之间发生同行为，他们是要被抓监狱的。

那位德国医生发明了同恋一词之后，人们开始觉得同恋是一疾病，需要治疗，而不是罪恶。于是，西方世界不对同恋行惩罚了，而是改为对其加以治疗。因此，同恋一词的产生和传，作用有好有坏。好的是，发生行为的人不用再蹲监狱拉，坏的是，同恋者被人视为不正常、有病。

以上说的是西方文化中同恋一词的渊源。这个词汇后来直接影响了中国社会。所以，这里不得不提。

中国的历史很长，也曾有过度发达的文明。在古代中国，并没有同恋这个词。不过，同恋现象却是的的确确存在的。那个时候，人们男人喜好男人叫“好男风”。这个叫法比较有意思。它这个叫一好。比如现在有人好玩电脑、有人好下象棋、有人好打麻将等等，这些都是一好。没人会去歧视。在古代中国，人们就把同恋当作一好，所以也没什么歧视。或许，古代中国的业余好比较少吧，所以那时侯“男风”特别盛行。在清代，很多达官贵人的家里都养着男，以供享用。总之，古代中国对同恋行为是相当宽容的。这一和古希腊的情况比较相似。在古希腊，人们更重视的行为给人带来的快乐，而对于的对象问题则不是非常关注。不过，古代中国虽然宽容同恋行为，却不宽容同恋的生活方式。因为两个同恋者生活在一起不能导致生育。这样家族的香火就不能延续或旺盛了。如果一个人这样，他会受到来家族的大压力。不过，只要同恋者履行了结婚的义务，他再到外面找同朋友就完全自由拉。因此，相比之下，古代中国对待同恋的态度要古代西方宽容得多。

下面笔者想谈谈同恋一词是如何走中国，并对中国社会发生影响的。到了近代，中国在国力上，已经比不过西方资本主义国家。当年，英国率兵攻打中国的时候，中国败得一塌糊涂。于是，国内的一些仁人志士开始反思我们落后的原因了。后来，五四运动就兴起了。它的大意是，学习西方先文化。由于民族自尊心的挫伤，当时的人们有一倾向，认为西洋文化就是先文化。于是，中国学者开始系统地译介西方文化了。那个时候，同恋一词在西方世界就已经现了，只是现的时间还不长。而这个词实际上是一个病名，是由上文所说的那位德国医生起的。在观念上，它认为同恋是疾病，这非但不先，