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们是我看着长大的。因此,在这个问题上,我是有发言权的。依我的观
看,他们之所以变成现在这个样
,并不是他们的天
,而是文化塑造的结果。当然,这个文化塑造过程是由人来
行的。这些人中包括他们的父母、亲属、邻居、伙伴、教师等等他们能接
到的各类人群。其中,家长的作用恐怕是最大的。因为他们是孩
模仿的对象。我们的社会是以男
为主导的。家
中,男人说得算的占多数;政府
门里,男领导人数更多、官位更大。于是,男人的
格中就生长
一
统治的力量。这
力量无形之中传递给孩
。于是,男孩当中,就会很多人
现攻击
和统治
的
格。这样的
格会决定他们的行为方式。他们不愿意

,因为那没有对抗、不够激烈。他们不愿意说自己的痛苦,因为那显得很
弱等等。另外,伙伴的在
别塑造中的作用也值得一提。因为与伙伴相
,是人们生活的组成
分。拿那个小男孩来说,当初,他是很喜


的。不过,后来他发现伙伴们都在踢足球。于是,他也就跟着踢足球去了。因为只有这样,他才不会被小伙伴们孤立。当然,这个
理也同样适用于小女孩。
以上这些,是笔者对
别塑造的一个解释。笔者认为不同
别的人拥有不同的
格,是被文化塑造的,而不是人的本
。也就是说,男人并不是生来就是男人,而是变成男人的;女人不是生来就是女人,而是变成女人的。这就是本节想说明的问题。
2,两分监狱
人们常说,男人就应该像男人;女人就应该像女人。那么,男人应该是什么样的;女人又应该是什么样的呢?人们通常又是这样认为的。男人应该是理
的、
壮的、勇猛的、富于攻击
的、有统治
的、擅长
象思维的;女人应该是非理
的、慈
的、依赖的、柔弱的、渴望被统治的、缺乏
象思维能力的。这
观念将男女两
截然分开,并赋予他们不同的特征。笔者姑且把这
分类方法称为两分法;把这
观念称为两分观念。两分法与两分观念在东方和西方都是存在的。
两分观念在中国有一些
人心、脍炙人
的说法。如男
刚女柔弱,男主外女主内、嫁
随
等等。正因如此,在日常生活中,男女两
的举止、作派、穿着都是不同的。比如男人不可以扭扭
;女人则可以;男人不可以穿
衣服,女人则可以;男人不应该涂抹
红,女人则可以等等。当然,女人也有很多禁忌。比如女人剪了一个平
,周围人很可能会讥笑她,女人打扮得像男人也不会得到认同等等。总之,男人不可以女
化;女人不可以男
化。这就是我们文化的要求。
这
两分观念被西方学者称为“两分监狱”。因为它是限制人们自由选择的囹圄。当一个男人想穿女人的衣服或过女人的生活时,一
文化的规范会阻止他
这样的事情。这
文化的规范是无形的暴力,
大且可怕。
我们很难否认,有多时候,另一
别的人的特征会对我们产生
引。比如《
浒传》里讲过一些英雄好汉的故事,他们为人坦
,
格豪
、讲义气。我们会从中
受到他们的
格很有魅力。不过,那些人基本都是男
。而女
难
对那
格特征就没有渴求吗?事实不见得是那样。比如王小波的一本小说《黄金时代》,里面有两个主人公,分别是王二和陈清扬。王二想与陈清扬
,陈清扬觉得王二的想法下
,就没同意。于是,王二就想了一个新方法。王二给陈清扬讲述了<;
浒传>;中的那些伟大友谊。王二认为,那
伟大友谊
表现在讲义气、不背叛?