。正吃着来了几个貌似鼓惑崽的小青年，对着朱老板说：“老板这个月的例钱什么时候给啊？你看你现在就你家没了。”朱老板十分和气地说：“大黑哥，前几天内人生病，这不是了不少钱吗？再宽余几天。”那个被叫大黑的人：“那您可悠着，坏了规矩可不好。”

孙川一听那不是明着收保护费吗？本来华人远渡重洋到国来求条生路就不容易，这些败类怎么还能如此行事。但是孙川并不是一个卤莽的人，他并没有说话。朱老板却说：“大黑哥瞧您说的，我老朱也是知恩图报的人，要是没有龙老大我们在亚利加早就没了活路，过两天要是有钱我就给您送去。”见老板如此说孙川也放弃了的想法。

事后孙川问老板才知，华人在国城市大分都有黑社会质的组织，但是华人黑社会对于远来谋生的同胞，并不是一味地收钱，他们在需要的时候甚至会钱力帮助这些人谋生。在上世纪20年代的国，黑社会横行无忌。华人黑社会的存在有华人在国缺乏谋生手段的必然原因，也主要是为了抵抗当地黑社会的欺压自发组织起来的黑社会质团。在抗日战争中就是这样的团为国内捐献了大量的资。而现在旧金山最大的华人组织就是“红堂”。

孙川立刻就打定主义，在国没有官方和社会上层支持的他，需要见一下这个叫“龙老大”的地下教父。

bsp;24。求助

孙川吃完东西就回了中华楼，回到房间由于一天的奔波现在已经很疲劳了。但是孙川怎么也睡不着，也许是他认床，也许是刚第一次到国让他很兴奋。

于是孙川找来了小二问：“店家，你可曾听说过‘红堂’？”

小二愣了一下仿佛没听见一样。

（bsp;孙川从袋里拿10元给小二和声说：“兄弟别叫我什么客官，我叫孙川，你就叫我孙大哥吧。我刚到旧金山人生地不熟，有些事情想请‘红堂’的兄弟帮忙。”

“孙大哥既然这么快我也直说，我你就叫陈吧。只是这个；恐怕不是它能让我开的，”说着把钱放在了桌上，随后又：“不知孙大哥，哪里人士？找‘红堂’有什么事情？”

“我是祖籍四川，现在在南洋，你听说过东帝汶没有？那里现在是咱们华人自己的政府。我这次来国是想在国开个工厂，初来乍地想请这里的华人帮个忙，听说‘红堂’愿意帮助咱们这样新来亚利加的华人，所以。。。。。。。”孙川见对方不肯收钱知他肯定和“红堂”有些关系。

“东帝汶，那我可听说过。3月份咱们中华楼买了台电视了75元呐，就在大厅你门看见吗？我是从那上面知的。南洋的兄弟能斗过红鬼也算给咱们华人争气了。你想找‘红堂’也不用那么麻烦，这中华楼就是‘红堂’的产业。你要办厂那可是大事情，我去和掌柜的说说，去找个能事的来。”陈一听是东帝汶来的很兴。

不多久就来了一个穿中山装的不苟颜笑的年轻人，“你好，我叫朱浩天。我就是你要找的‘红堂’的人，有什么需要帮助的地方只和我说。”

孙川看了看带朱浩天来的掌柜，“这个事情比较重要。。。。不知有没有清净的地方？”