解析：

但也许是钟声现的频率太了（每隔十五分钟就响一次），使她绷的神经渐渐受不了，最后竟开始痛恨听到钟声，特别是在她祈祷的时候，那钟声更增加她的痛苦。

至此终于真相大白，g在心里觉得母亲若不到英国，就不会患急病而死，而母亲之所以会到英国去，完全是因为自己的关系。如果当初自己听从母亲的劝告而多穿衣服，就不会发生尔后的不幸事件。

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原来在她母亲过世前两年，她因不听母亲的劝告而着凉了，后来病情恶化，被诊断为早期肺结，在医师的建议下，父母遂带她到欧洲去寻求更一步的医疗。然而就在他们抵达英国后不久，就发生了母亲死亡的不幸事件。

原来在多年前，当全家人到英国旅行时，她母亲忽然得了重症，就在当地急开刀，但不幸却死了。在母亲死前，她一直祈祷母亲的康复。他们所住的旅馆旁边刚好有一座教堂，教堂的塔楼上不时传来悠扬的钟声，她常在钟声中祈祷。

怕猫的女人

当她四岁时，父亲在她面前将一只猫活活溺死在桶里，这景象让她到非常害怕，此后即和猫有了难解之缘。

她对两个小孩所养的各小动，譬如天竺鼠、乌、小鸟等，都很喜，但就是不喜猫，不仅不喜，而且是怕得要命，一看到猫或想到猫，就会到张、焦虑，惊惶得不知所措。

g说，一直到成年后，她仍然认为“母亲的死是我的错”，并因此而自责着。

了那是怎么一回事：

这也是一个畏惧神官能症的病例。g女士对教堂钟声的畏惧启始于15岁时的一次心理创伤经验，历时25年仍然挥之不去，可见那次创伤对她而言是多么的执拗与惨痛。

传统的神分析学家认为，畏惧乃是对与攻击等本能冲动的潜抑。但从这个例可以看，与本能无关的心理创伤事件，也可能在心理防卫下产生对某、情境或活动的畏惧。g女士难以面对的是“母亲的死都是我的错”此一内疚，在英国那些天的经历令她一思及就到焦虑、悲痛，在意识层面，她成功地压制了创伤经验的“全程”（目前她已很少再想起那些往事），而且成功地将“全”（整个事件）转移到“局”（教堂钟声）上，并加以回避。但在她对教堂塔及钟声的莫明恐惧中，仍隐藏了她潜意识里的悲痛记忆与内疚，只是这悲痛与内疚被“隔离”开来而已。

但这将过错全往自己上揽的想法似乎太过牵而夸大。在医师颇有技巧的追问下，g终于又了一次更刻的表白：

不只怕猫，她也怕像猫一样的制品，在大众

一个已婚的37岁妇女，个外向，善于社，有很多朋友，但也很照顾家，以家为荣。她惟一的病就是怕猫。

虽然明知猫没有什么好怕的，但总是担心突然现的猫会不意到她上，抓她、咬她。自己也明知不太可能发生这事，但就是挥不去这个念，一想起来就忍不住会全发。因为怕遇到猫，所以她走路时总是靠着人行近路的那一侧，以免人行内侧的住宅或围墙上突然窜猫来，晚上更是不敢单独一个人外。如果知某人家里养猫，她就避免踏那个人的家里。

她的畏惧教堂钟声，可以说就是这沉的内疚所引起的。

在了这表白后不久，g又向医师透了一个更重要的讯息。她以忏悔的气说，有一次她“省略”了到教堂祈祷的义务，事后即一直有“如果母亲死了，就是我省略祈祷的关系”、“这将是我的错”的想法。后来，她母亲果真死了，她更认为这是“上帝对我的惩罚”、“我必须为母亲的死负责”。