f君僵的生活作息，让人想起康德和叔本华这两位德国哲学家，他们都过着非常规律的生活，譬如康德每天下午四整一定外散步，而且行走的路线，甚至行的速度都一成不变，据说哥尼斯堡的居民以康德走过自家门的时刻来调整他们的时钟，因为康德就是一座“活动的标准钟”。

在他的记忆里，充满了依偎在母亲旁，于药味厚的医院里候诊的情景。这情景让他到安全、踏实，而且温馨。

上学后，母亲天天为他准备既营养又卫生的便当，不准他在外面随便吃东西，因为怕他吃坏了肚；也不准他和同学们去游泳、营，因为怕发生意外。

而叔本华在他生命的最后二十七年独居于法兰克福时，每天的生活情形几乎都一样：早上七时起床，沐浴后，喝一杯咖啡，然后坐到书桌前，写到中午为止。然后外，到“英国饭店”用餐，饭后回家阅读到四，又外例行散步，而且风雨无阻，每天总要散步两个小时，六钟再到图书馆看“时报”。晚上则去观赏戏剧或听音乐会，十时就寝。除了接待访客，偶而打破自己生活秩序的“例外”，他二十七年如一日，过的都是这规律的生活。

也许是受到母亲观念的影响，j君也很注意自己的健康；他经常可以觉到自己心脏的动、的蠕动及关节的酸痛等，每次大小便都不忘“审视”屎里有什么异状。在他的记忆里，似乎充满了依偎在母亲边，于药味厚的医院里候诊的情景，这情景不仅让他到安全、踏实，而且温馨。

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焦急的母亲带他四求医，但情况却未见好转，而且了各检查，也都找不到有什么异常之。医师劝他去看神科，j君却信自己有的是方面的病，而他母亲则以为儿得的是连医师都检查不来的怪病，更加担心，也更加锲而不舍地带他四求医。

最后，他们终于来到了神科。在仔细询问之后才知，j君对即将来临的大###考极焦虑与消沉，他自己可以说完全没有把握，但父母对他却期望甚殷。在苦闷之中，他手的次数增加了许多，但短暂的快乐却带给他“自我摧残”的影，担心自己得了“肾亏”，于是开始觉得腰酸背痛、昏，越想越担心，最后觉得一是病，治病成了比读书更迫切也更重要的事。

j君是家中惟一的男孩，父母均将他视为至宝。在周岁左右，他曾因不明的发烧而住院两个月，后来虽然痊愈了，但他母亲却认为这个孩“虚弱”，也因而特别注意他的健康问题，不仅常给他吃补品和补药，稍为有些不适，更是忙不迭带他去看医师。

来到医院的歇斯底里患者

但康德和叔本华并非“迫神官能症”的患者，虽然他们常被视为“迫格”的代表人，但“迫格”和“迫神官能症”之间仍有相当大的差距。“迫格”的一些特质，如固执、墨守成规、讲求秩序、追求完，以无比的毅力献工作，排除享乐和人际关系等，也常是“迫神官能症”患者所备的，但就像前面介绍的，他们只是以此来掩饰或围堵其生命的困境，而不像康德、叔本华或其他人，将这人格特质运用在对知识的追求和事业的开拓上。

j君是一个三学生，近数月来常觉得昏、腰酸背痛、四肢无力、不振、无打采、注意力无法集中。大###考在即，他却经常卧病在床。

们从他参与投资失败立刻导致神崩溃这件事上多少可以猜，他其实非常弱，表面上将自己的生活控制得很好，但事实上却不堪一击。因此，仪式化行为虽可减轻当事者内心的焦虑，但他所能获得的只是控制的“幻象”。