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第4章(3/3)

后他们却发现原来他们所追求的东西总是与他们迎面而来却肩而过,或终得手时却早已时过境迁,是人非.

想要过得舒服就得有一个为过好生活提供保障的金饭碗.打工也好,自己当老板也好怎样去号主社会的脉和能否号准主社会的脉成了移民能否在海外好好生活的重要话题。有很多少数族裔以为嫁或娶一个白人便能改变自己的社会地位;于是便有一批让人哭笑不得的人许多令人啼笑皆非的事.例如说;看到洋人健壮的魄便想到雄纠纠的床上生活;看到洋人五颜六发和睛便联想到浪漫和把浪漫化为一场实质婚姻的可能,但,却忘了他(她)可能有很重的狐臭,或,他也许穷到居无定所;本负担不起一顿本应浪漫的烛光晚餐。

许多异国姻缘;他们是由于彼此的差异而被互相引走到了一起;但最终却由于新奇消失,生活趋于平淡,对生活的本质产生理解而分手。为什么?因为现代人有太多的自我;谁都不想让步;不愿委屈求全。走到这一步是因为大家对于异族通婚好奇的外衣已经除下然后发现剩下的本质却是不想要的。比如说,一个女人边有一位外形标志;床上勇猛的金发碧男但这个辛苦的女人却要用一百解释来诠释”怜香惜玉”这个词汇而对方却仍不得要领,且,还要引发一场关于逻辑的战,这样的俊男你是否想要?

“永远不要言不,什么都是可能的"这是一句西人的弹。也许他们是对的,但在人生一定的时间阶段内知什么是不可为的这更重要,知这一可以帮你节省很多宝贵的力和时间。

这群男人和女人(国内上大学;国外读研;工作;成家并为了孙万代之缘故;决心一辈异乡)由于文化的原因注定今生今世内心永无宁日。他们注定这辈要在异样文明的夹中求生存;在文化隔阂的隙里寻幸福。在与异族通婚这个曾经时髦;仍旧时髦;将来也不可避免时髦的领域里上演着许多令人捧腹暴笑的黑喜剧,而在这暴笑后面却又堆积着厚的文化历史沉淀,因而在跺脚暴笑之余也不禁会令人掩卷沉思。

温哥华是一个临海却燥;宽阔伟岸却又柔的地方;她极适合女人生存。来温市的一般华人移民家总是现这情况:太太和孩喜这个有着天生丽质又有着丰富多元文化生活的地方而丈夫却在欣赏自

然景之余对家将来如何生存和发展之事忧心忡忡;束手无策.当然其中也有携款如老虎归山般舒适太平;大展拳脚的已富起来一族。于是温哥华便现了一个有趣的特阶层以及与这个特阶层纠缠不清;互相依存却又各自独立的华洋杂的圈

男人在无所可为时会什么?他们会邪招去拼搏.为了生存和养家男人们须竭尽自己的心智;不择手段地打击别人保护自己;女人为了建立一个家,拼死努力,历经晴天恨海九死一生却也到底无果而终。

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