我说：“我就是一个疯。”

一类似自豪的东西来到了我上。我不知在此之前是否有人这样教过哑说话。我能想到电报编码，我觉得是因为情激发了一特殊状态，让我产生了诗人们常说的那灵。我和玲把编码整理了一下。我打算带一份给阿伍的弟弟，也许他以后给哑农妇打电话时能用得着。玲还把一首行歌词编上了码，自己啊啊地唱了一遍，然后教给了哑农妇。哑农妇唱着那首歌蹦蹦地下山了，后跟着一群蝴蝶。

4年后，阿伍和一个女孩在湖边小屋里被一群蒙面人绑架，哑农妇拨通了阿伍弟弟的手机，正啊啊地说着话，两个蒙面人走了过来。其中个笑了，说：“你看，这个弯脚杆（四川话：农民）吓傻了。等她说，等她说，随便她说啥，不要她。”两个蒙面人就站在哑农妇边嘻嘻地笑着，哑农妇打完了电话，两个蒙面人让她再打，“我们哥还没见过哑打电话咧。”不用说，阿伍获救了。这是后话。

她说：“这个也要比一比呀？真是一个疯。”

哑农妇并非天生的哑，刚上初中二年级的时候，一阵烧，加上医院一阵胡折腾，她的嗓只能发啊啊的声音。我教她的是一电报语言。这语言，可以由同一音节的长短组成。经过笔谈后，她很快掌握了字词和短语的编码技术。虽然说起来和听起来都有麻烦，虽然日常生活中不是很实用，但哑农妇学会后兴得也像一个疯。她在山谷里奔跑，喊叫。听着那长短错的啊啊的回声，不用查解码表，我知她在说：我——又——会——说——话——啦——我——又——会——说——话——啦——

这天下午，玲坐在小屋旁的溪边，唱着她教给哑农妇的那首歌，突然容光焕发。她拉着我走小屋，从旅行包里掏了一台小音响，开始了最后一课的最后一分。她轻声哼唱着她学过的一支钢琴曲，对我讲解了其中的节奏是如何奇妙变化的。然后是另一支钢琴曲。然后，她打开了小音响，我们试着把那些节奏引的过程。玲短暂的示范后，我的手指开始在她的上或轻或重、或疾或徐地演奏着，她的手指也开始在我的上或轻或重、或疾或徐地演奏着。能演奏的当然不只是手指。照玲的说法，无论用的哪一分演奏，这音乐的秘密都是来自被控制的力量，来自愉悦对方的同时愉悦自己的愿望。

我笑了，抱着她在草地上又打了一个。我们都兴得像疯。时间变得稀薄。世界变得不真实。我变得虚妄。我对我认识的人和不认识的人生一莫名的同情。我对第八天来到湖边的哑农妇生了的怜惜。脑袋一发，我决定教哑农妇说话。不是手语，而是真正的开说话。

如果我不是亲经历那一阵阵觉风暴，那一缕缕缠绵，我会说那是一件令人难以想象的事。玲再次带我一个奇妙的世界。我真的领会其中的奥妙，当然是在以后。经过多年的练习和反复摸索，现在，我已经了解：的乐趣主要取决于创造。仅仅有位的变化还不够。仅仅有情话的变化还不够。在一些音乐发达的国家和地区，曾经有不少人尝试过把音乐引，可惜那些经验现在快失传了，确实应该找回来。维也纳曾经传过一句谚语，现在全世界都知：“女人是一架钢琴。”其实在维也纳音乐辉煌时代普通市民的生活中，男女都是乐，也都是演奏者，几乎都擅长不同的指法，不同的引，不同的第一乐章，不同的变奏、复奏、柔板、快板、回旋……渐……渐弱……不同的速度……每一次的结构也不同，或采用经典的响乐模式，或采用牧歌或民谣模式。前者有一些过于庄严，后者有一些过于活泼，

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