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第19章(2/3)

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话题接回前面。

更何况,她们的舞蹈还面临舶来品的竞争,尽中国古典舞拥有非凡的艺术品位与难以估量的传统艺术价值,但在非常势利的只会崇洋媚外的普通人中,在舞台上,一个穿着土里土气民族服装的姑娘,其观赏价值怎么能与一个随时随地着大及内的纯洁的天使或公主相提并论呢?况且,这些天使的下姿态明显地更能迎合一般观众的心意,虽然她们只会找似的踮起脚尖,撅着几个固定的手位。当然,她们也能在舞台上多次分开大,加上转几个圈,这样使观众可以方便地把她们的周前后上下看个痛快,而不必费心跑上舞台去围着演员绕圈,这怎么能不被艺术的臭农民们说成是无尽的享受呢?在这里,我谈的是趣味俗的传统芭舞,也许只有这么下的传统才能这么有生命力。我还要特别说一下芭舞绷脚尖的动作,众所周知,女只在来临之际才会绷脚尖的动作,在平时,这个动作十分多余,一般被看成是不自然的,然而,芭舞却始终让姑娘们保持着这个象征的动作,没完没了地用绷起的脚尖在空中划一气,更可气的是,男演员即使毫无必要,也要跟着姑娘们一起绷脚尖,真不知是什么意思!

植于传统,事实上,中国的歌舞伎起源于特权阶层的后院,由私人供养,私人消费,由于制度的变迁,舞蹈演员们被从后院扔到了社会上,与传统的跑江湖的戏班混为一谈。这如同把一株朵从温室移到荒野里,与野野草争夺光及养料,结果当然可想而知。

国家为了保证传统的舞蹈艺术不失传而设立了舞蹈学院这一机构,却无法为此负担费用,于是,这些费用摊派给了社会上各式各样的杂牌艺术保护人。他们欣然把舞蹈学院接成自己的后,但由于缺乏应有的艺术教育,他们不会欣赏相应的艺术,而只对艺术的表现实兴趣,就像那喝锅里的汤,却盯着锅看个没完的人一样。这情况当然使姑娘们不满意,在她们看来,要摆脱这个环境十分艰难,但值得尝试,于是这些小小朵便八仙过海,各显其能,加之她们上还有中国人特有的喜投机取巧的国民特征,于是很多人义无返顾地走上了傍款之路。促使她们这样的原因还包括她们的工作环境,那个环境没有给她们提供丝毫的成功机会,把她们得只能冲

虹←桥←书←吧←bsp;第62节:一塌糊涂(62)

在这里,我想举《天鹅湖》这一保留剧目。为了让癞蛤蟆观众产生吃到天鹅的幻想,这剧目不惜让小天鹅们穿上与传统的裙相反的短裙,更不对嘴的是,乐居然使用擅长涕泪齐下的柴可夫斯基的芭音乐,真搞不清这是如何扯上的!当然,要是解释也成,作为一个著名同恋者,也许说老柴对撅着晃来晃去的天鹅的姿态有似乎也无不可,但这十分牵,从中可以看,外国人为了在荒唐方面赶超中国的小脚也过不懈的努力,现在他们终于可以号称独占鳌了。我是指,除了中国少数两三个芭舞团受了外国人的骗以外,中国妇女的脚现在都保持着自然健康的姿态,这非常值得庆幸,说明芭作为一西方变态情造型艺术,它在亚洲的民过程中遇到不少阻碍。为了说清芭真面目,还有一我需提及,那就是传统芭所演绎的可笑故事,像什么鼓不劳而获的《灰姑娘》呀,什么《胡桃夹》呀,什么《仙女》呀,这些荒唐幼稚的胡说八是让正常的成年人看的吗?芭舞,这早该失传的装腔作势的艺术形式,居然在现代仍能够合乎某些人奇特的审需要,并在中国大有市场,真叫我觉得无聊,算了,不说也罢。

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