＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊

二人正商讨下步该如何时，有捕快来报，那个一直昏迷的和尚醒了。

见丁寿二人内，那和尚敛衽整襟顿首：“北条秀时拜谢二位大人救命之恩。”

丁寿以为然，现而今还不是嘉靖罢市舶的时候，倭寇十年八年也不见一次，等那位爷在位那四十来年，倭患六百二十八次，整个大明朝的倭，让这位包了八成。就冲山东和日本这么距离，六七十年不见一次倭寇，就知这些多稀有了，当然，距日本近的还有辽东，不过日本人有个好习惯：记打！自永乐十七年辽东总兵刘江全歼来犯倭寇后，一直到明亡，日本再没踏上辽东半步。

昊一声冷笑，“牙尖嘴利，那本官问你，尔等自称僧人可有度牒；既称良民，可持有大明颁赐勘合？”

忽必烈可不是善男信女，蒙古国东征西讨，灭国无数，战无不胜，虽说南侵的时候崩了几颗牙，还教人在钓鱼城把“上帝之鞭”给撅了（四川哦，不是郭大侠守的襄），可不代表能受这撮尔小国的气，公元1271年，忽必烈称大元皇帝，公元1274年，设征东行省，建造大舰九百艘，发兵四万，跨海而来，日本聚兵十万二千迎战，结果大家都知了，日军血战一日，损失惨重，第二天早上起来，发现自己突然赢了，晚上的一场台风倾覆战舰二百余艘，元军最后辗转返回陆地不过一万三千余人，日本称之为“文永之役”。

丁寿神示意他不要多言，和颜悦：“他们为何擒你，有何缘由可一一来。”

正当北条执权如日中天的时候，大海彼岸送来了一封国书，蒙古大汗忽必烈派遣使者黑的要日本学着丽向蒙古“通问结好”，不然就“以至用兵”，日本国上下当时就懵了，自唐朝刘仁轨“白村江战”教会日本怎么人后，日本以唐为师，遣唐使络绎不绝，此后六百多年日本一向是以尚唐风、聆唐音、唐诗为荣，唐亡之后自有宋承，这个从哪儿冒来的蒙古谁知怎么回事。

屋内灯光昏暗，映的那个呆坐的和尚脸更是枯黄。

“大人所言甚是，山东一地自正统以后，六十余年未闻倭患，此番却在这偏僻海湾现，必然所图非小。”昊接。

日本和宋朝往来频繁，关系堪称铁瓷，宋人笔记《清波杂志》记载：日本船飘泊宋境，遇到中国人就从船内的女中“择端丽者以荐寝，名度”，为了改良品也好，说是组团卖也罢，亲宋之心可见一斑，这不知从哪蹦来的蛮夷让日本和大宋断，改着跪他们，丫也，。

“你也是倭人？”昊眉一皱，原以为是明人被倭寇胁迫，没想到是他们自己狗咬狗。

有是小孩没娘——说来话长，这位没娘的北条君的遭遇七拐八拐的和中国还真有关系，北条秀时的祖上也是鼎鼎大名，日本镰仓幕府将军自三代以后实权尽归幕府执权北条氏，所谓将军和天皇，不过是北条家放在前面的橡图章而已。

见问不什么，昊命人将二人押送柴房禁闭，对着丁寿：“大人如何看此事？”

北条秀时长叹一声，将自遭遇说了来。

赢的人莫名其妙，输的人更是窝心，忽必烈一边忙着灭宋，一边再度派遣使节让日本臣服，北条家执权北条时宗表现的极为脆，元朝使节来一个砍一个，来两个剁一双，令各国守护征发六十五岁以下男，动员僧兵，加军备，就等着和忽必烈再掰回腕。

公元1279年，崖山之战，宋朝十万军民蹈海赴死，中华大地第一次彻底沦异族之手，日本商船过境贸易，乃知宋亡，“举国茹素”（见宋末《铁函心史》，我大清编纂的《四库全书总目提要》认为这是明末人杜撰，再给纪大烟袋个“赞”），既然腾手来，忽必烈自然不会让东洋鬼好过，公元1281年，元军兵分两路，一路四万大军再度由朝鲜发；另为了长久计，又遣宋国降将范文虎（被金庸黑翔的吕文德的女婿）率江南屯田兵十万兵扬江，浩浩向日

“看来只有等那人苏醒过来才能得到些实情了。”昊叹，那个昏迷的和尚他们已经看过，并非中毒，而是一迷药，只消隔一段时间便会醒来。

本章尚未读完,请击下一页继续阅读---->>>

丁寿蹙眉摇了摇，：“言语中尽是不实之，其中必有蹊跷。”

来中土，从无作犯科之事，只因为倭人，大人便斥之为寇，未免武断。”

小和尚语，垂首再不发一言。