“大概……可以考虑去国？”

脸上涂着传统油彩的印第安士兵起哄：“只是打节拍而已，比起.击和枪.械拆装要简单多了吧？”

“哪里平等了？林德尔完全就在偏心你们两个嘛！”

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“但是我还能去哪里呢？罗杰斯先生。”

置对方，如果不意外应该会在相对和平的地方把他放走，暂时给当地的福利机构。

基毫不犹豫撇清自己：“我也就在比普通人类稍微好的程度。”

史夫犹豫着说：“抱歉，我对宗教其实没什么特别的看法，虽然这样对你说可能不太好……但你瞧，只要跟林德尔相过的人就很难保持着虔诚的信仰了。”

棕发的狙击手夸张耸肩：“很显然他知什么东西更受迎。”

“人类的信仰和族的区分在那家伙的里没什么区别，完全平等。”

“不是你自己说的想要听人唱歌嘛！”

而现在，话题的主人公正拿起一小树杈，抬起双手，有些别扭地摆合唱指挥的架势。

埃里克顺着史夫的视线看过去，信服地了。

“唔……是这样吗？举到这样的角度？”

“你这么说的话，他还更偏心史夫呢，明明搭理我的频率还要更低。” [page]

杜当场反驳：“你看他什么时候主动理过我！”

基闻言也坐了过来，顺手拍了拍埃里克的肩膀：“就算真的要去问他，也只能得到‘反正都是人类’这样的回答，既然如此的话，因为这些理由而互相争斗的话也太可笑了。”

东方是苏联东正教的范围，西欧地区以基督教和天主教为首的宗教范畴里也同样排斥着犹太人，无论向东还是向西，似乎都没什么容之。几十年后，大多数人回忆起第二次世界大战，很容易想当然地认为只是纳粹在排除异己因此才迫害了这么多犹太人，但实际上，宗教所带来的偏见早就已经浸透土壤，经年累月隐而不发，但一直存在，从未消失。

“但巧克力留给你了”

童话故事里，妖往往是关键的角，比如誓约胜利之剑的提供者，比如缔造灰姑娘的晶鞋，它们在故事的篇幅中占尽了人类想象力，所有奇迹都可以在妖的手中缔造诞生。

“……因为以为只是随便谁来唱唱看，结果怎么成了这样……”

那些由愤怒、由惶恐、由害怕背叛而萌生的先下手为、由求生所迸发而的力量……在这一切诱因不复存在之后，就好像再度沉在了当中消失殆尽。

林德尔难得有些踌躇：“我以前没过这事啊。”

似乎是意识到自己如今“失去了利用价值”，埃里克·兰谢尔的表情堪称惶恐，最后还是被史夫和基一起安抚着冷静下来，承诺一定会送他到合适的去。

自顾自将对方带回来的妖在一回到营地之后酒开始发烧，自顾不暇当然没办法再顾得上埃里克，卡特女士听闻了这孩的“超能力”之后很兴趣，可惜即便格有些内敛的少年咬牙关涨红了脸，也没能折弯哪怕一汤勺，甚至比起自己最初向林德尔展示实力那时的样还嫌不如。

“基？！”

妖和人类是不同的，但是在这个世界上，确实有那么一小分的“神秘生”和人类生活在一。

史夫很不赞同：“明明他给的果酱和燕麦片都留给你了。”

埃里克站在史夫的后，声音带着茫然：“您可能还不是很清楚，犹太人现在的境——”