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徐凤年一行也往太安城，准备前去观礼。

待人接无一丝架，言谈之间亲切近人。

在他中，剑仙迹这位恩公是门绝世人。

如果是尊称修为极的老前辈可以被尊称为“老先天”、“老先觉”。

“谓先于天时而行事，有先见之明。”

逻辑上仅仅灵思汇贯就需要10个甲600年。达到气返先天要至少千年。

不过，自己倒可以指张霖一二。

在幽燕山庄指几日后，剑仙迹与徐凤年一行告别。

也是这段时间，张霖这位少庄主，一直想找机会拜剑仙迹为师。

达此境界，可称一声“先知”或者“大先觉”。是从练到炼的转变。也是超凡脱俗的关键步骤。

一切果然剑仙迹所言，张冻龄故土难离，不愿离开。

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随后，剑仙迹为北凉世评价炼气之法，“贫观音宗擅长练气，其中惊采绝艳之辈，可以去指玄和天象两一品境界中摘取一鳞半爪，名曰龙探宝，从指玄中领悟，较之更一层的天象，相对简单，但也仅是相对而言，一般练气士，便是穷其一生，一日不敢懈怠，也未必能到，委实是太过考校练气士的天赋机缘。湖上指剑之人，取法教符箓飞剑派的符之玄，天天清明，人人长生，剑剑通灵，三重境界，依次递减，之前那批练气士除那名老妇之外，年纪最大的也不过三十岁，能有此境，只要甲岁数之前剑再人，未必不能百岁之前去天，从天象中拣寻华天宝。练气士之，自然不在魄，而在练气二字。万法皆通，世若想借鉴，可去与此地地主说，想来他不会拒绝。”

随后，徐凤年客幽燕山庄的这几日，想劝说庄主举家前往北凉。

徐凤年称赞：“剑长无愧为门峰，短短几回手，就将观音宗的底摸了个清楚”

同时，陆地剑仙境。

天弗违，后天而奉天时。” [page]

先天是预备役的天仙（份于散仙），只是尘世任务未了，或者机缘未至暂不飞升。

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依照剑仙迹，疏楼龙宿，佛剑分说三人的境界，在已然达到各自教中的尖。

寿命已不可与凡俗论称，自称一声先天，也不为过。

一者，张霖骨已定，武基已铸，不适合再专修其他武功。

不过，对于炼气之法，却无藏私，愿意拿来供徐凤年阅览，以作好。

剑仙迹听闻之后，亲自与张霖说，自己不能收他为徒。

理论上先天人在世为尊，是先觉，是先知，是圣人王。但是历史上几乎没有现过来往于凡尘俗世的先天人。也没有谁自称自己在人间到达过这程度。

另一者，自己的武功份属门，张霖担幽燕山庄重任，心注定与门武功不符，修不但不会有益，只会耽误自武功修。

俨然一副绝世人之姿。