四

我没见过这个学生，猜想一定是一个着厚玻璃镜，语速缓慢，思维缜密，上衣着朴素但很净，言行和举止之间透一读书人特有的气质的年轻人。

一

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第43节：木清华（3）

从彩虹桥下来，下面是一条蜿蜒的小路，路面古老而又光，仿佛几千年文化的沉淀都堆积在那一块块的青石板路上。在迎面的一堵白粉墙上看到当地一所中的录取光荣榜，理工类考生的第一个名字叫赵世俊，录取院校是清华大学。

至于木清华这个说法，我还想到了一个颇为有趣的现象，那就是风靡一时的木清华乐队，曾经和我有一面之缘的乐队主唱卢庚戌先生的谦逊和大度使我想到了木清华这个文化系的博大和影响。一个真正的文化系，不只是书卷之气，更多的是书卷之外的山和人文气质，一如维也纳一样，除了拉姆斯、海顿、斯特劳斯之外，在这个音乐系中还传承着茨威格和卡夫卡的影，包括柯特瓦尔和古塔斯夫克林姆这些传甚广的影像。

当我站在整条河的源往回看的时候，陡然发现四周的一切都似乎带有一特殊的气质。

木清华在中国人里无疑是最大的学术权威，这个重量在学心中丝毫不亚于任何文字的力量，这力量本是基于理论的先和文化底蕴的沉淀。但是我们本却将这四个字渲染得过度神秘。

放望去，这里的青年人几乎都是这打扮。从一个木清华到另一个木清华，都是相同的神气度。

我并不相信玄学，更不相信鬼神，所有的一切都来自于一文化的熏陶和历练。当速公路和所有的写字楼地而起的时候，所有的城市化都被自然而然地看作了是合理的，而这是对于传统学的一挑战。

我们在研究一门科学的时候往往忽略了这门科学最重要的神和气质，任何一门学科都有它自的一文化气质，这气质和它的起源以及内涵密相关。一个学科的权威必定要备这学科自的文化气质，或者说是一思维模式及行为准则。

发展程度拿到自然科学里面去无疑是伪科学。仅仅就半个世纪的理学而言，从因斯坦的相对论，到杨振宁的宇称不守恒定律，理学的发展是如此地缓慢，理学的权威是如此地神圣，但是整个社会对于理学又给予了多大的关注？

◇◇迎◇访◇问◇虹◇桥◇书◇吧◇hqdoor

真正的科学不需要一言定乾坤的专家，从古到今所有的科学都是基于现实和证明。从来媒和产业化成就不了学术权威，而真正的权威并没有把媒的炒作宣传当作自己事业的一分。

一代词宗

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其实关于木清华的一切，还有事关整座彩虹桥，这座被称为中国廊桥的大桥尽没有弗兰西斯卡和里查德的缠绵故事，而当这变成对比的时候，所有的一切都显得十分惨淡苍白。关于桥的幻想，我个人浅薄地认为，和徐志笔下的康桥和杜拉斯笔下的五孔桥还有杜尚前的那座查理大桥一样，所有的历史风景都在不经意之间变成了转瞬即逝的影。换言之，这对于件的怀念将永远超过对一个人、一个时代的追忆。无论是多么好多么华丽的黄金时代样年华，倘若只留下破墙残垣，大抵剩下的只有无穷无尽近似于谄媚的言语，就像敦的古老街、日本明治时代的船坞、老北京的铁狮胡同一样，隐去的是一些诸如木清华一般的表象，至于逝去的似年华一切都已悄然远行，风光不再。

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