一位朋友在电话中告诉我：她与丈夫是一对有着较涵养的知识分，俩人情意笃，生活中也过得和谐甜。然而，自从她生了小孩后，他们的生活却突然一落千丈：过去她曾引以为骄傲的迭起验不仅消失殆尽，而且害怕面对丈夫那如饥似渴的缠绵。我询问，她的是否清瘦？家务是否繁重？她都给予了否定。我接着又问了她的怀生育情况，她直言不讳地说：她婚前有过几次怀刮史，生小孩后常有腰痛、下异味等不适症状。我再问她，隔多长时间希望与丈夫在一起？她特快地说，其实我的望比丈夫也不逊，但我就是害怕与他。

在我国，由于封建礼教的影响，许多夫妻错误地认为崇神圣的情与无关，夫妻不过是为繁衍后代所的一项“地下活动”，不应该表现对快的追求。不少女克服不了羞怯和恐惧，并认为只有男人才对快“”趣百倍，她们迫不得已才被动地尽妻的义务，这当然谈不上有。

此外，内激素分的多寡也会影响的到来，所以更年期的女更易现缺乏症状。

其实呀，女更应该从自检查，问题往往在自己上，自己还不知哩。

斯特斯在他的《人类的反应》一书中指：国女的快缺乏主要是由两个错误观念所引起，一是快应该是完全自然的生理反应，完全不需要对自己的区行技巧的刺激；二是刺激区而得到快算不得真正的快。这错误观念，在我国女中也大有人在。

的好难过

这的确是一位的好难过的妻。她的障碍既不是丈夫的问题，也不是她的心理问题，而是她的生理了问题。不少虚弱、常年患病的女，往往忍受不住生活的烈刺激而产生厌恶，尤其是像文中那位女土一样染有妇科病、或骨盆位有炎症的女，往往无法忍受生活的痛楚：要么在烈的望驱使下，结果病痛压倒快，从而缺乏；要么心有余悸，害怕时的痛楚受，从之初就抑制了获得的激情而导致障碍。

障碍的首要因素是女不能放松自己。一些充满虚伪的、缺乏科学的教育，使不少女对生活存有误解。有的女惟恐中自己的行为有失大雅，就过分地表现自己的“正统”，这心理上的自我束缚，往往会造成神上的紊，形成抑制的、延缓的、痛苦的、自责的、分心的、焦虑的烦扰，对人的心灵产生有毒的刺激，推迟、中断兴奋过程，久而久之便熄灭了望之火。

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不久前收到这样一封读者来

错误的观念

此外，还有些夫妻尤其是年轻夫妻，也看过一些知识方面的书，不同程度地了解了一些的基本知识和技巧，并开始效法追求，因此，在与伴侣时，思想总是全力集中在如何验快的到来，而这样恰恰事与愿违，不他们怎样全力以赴张而焦急地向冲刺，也不他们怎样为推波助澜而辅之以技术的刺激，始终没能实现，兴奋也随之消灭，这就是我们常说的“速则不达”而导致的缺乏。

属“原发缺乏”，即在过程中从来没有或用任何方法都不能达到外，大多数女均属于“继发缺乏”，即她在过程中曾经有过，后来因为某因素和刺激，尽反应的四个阶段均存在，但却验不到快。因此，许多女都把“罪责”归咎于男，认为是他们在过程太自私、太急功近利、太不温柔……而不去关心和抚他们的妻。

分离的灵