幽幽刚刚念的那一章是庄一书里的逍遥游。

“如果不行的话我这里还有《诗经》。

魂魄妖忌不语。

现在你还觉得我教授给幽幽的知识，压就是不可取的吗？”

“喂喂喂！你可别说啊！你知庄吗？”

凭借着幽幽所念的一段逍遥游节选，八云寺等人才得以不用大动戈。

舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

“……”

“教幽幽识字咯。你又不教，只好我教了。”

魂魄妖忌指了指幽幽和顾七巧所在的方向，。

虽然，犹有未树也。夫列御风而行，泠然善也，旬有五日而后反。彼于致福者，未数数然也。此虽免乎行，犹有所待者也。若夫乘天地之正，而御六气之辩，以游无穷者，彼且恶乎待哉？故曰：至人无己，神人无功，圣人无名。”

斥鹅笑之曰：“彼且奚适也？我腾跃而上，不过数仞而下，翱翔蓬蒿之间，此亦飞之至也。面彼且奚适也？”此小大之辩也。”

看样，魂魄妖忌的思想也真是够老旧的。

“那是什么？”

八云寺反问。

《逍遥游》是《庄》的首篇，在思想上和艺术上都可作为《庄》一书的代表。《逍遥游》的主题是追求一绝对自由的人生观，作者认为，只有忘却我的界限，达到无己、无功、无名的境界，无所依凭而游于无穷，才是真正的“逍遥游”。

“……”

“幽幽大人可是人类，怎么可以学习你们妖怪的东西！”

《诗经》是神州大陆古代诗歌开端，最早的一诗歌总集，收集了西周初年至秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇（南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪），

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虽说担心幽幽学习了妖怪的东西之后变坏这也是情有可原，任谁也不可能将自己家的大小给‘恐怖分’去教导。

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故夫知效一官，行比一乡，德合一君，而征一国者，其自视也，亦若此矣。而宋荣犹然笑之。且举世而誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。彼其于世，未数数然也。

说着，魂魄妖忌猛地了楼观。

而彭祖乃今以久特闻，众人匹之。不亦悲平！汤之问棘也是已。穷发之北，有冥海者，天池也。有鱼焉，其广数千里，未有知其修者，其名为鲲。有鸟焉，其名为鹏。背若泰山，翼若垂天之云，抟扶摇羊角而上者九万里，绝云气，负青天，然后图南，且适南冥也。

“《庄》又名《南华经》，是家经文，是神州大陆战国中期庄及其后学所著，到了汉代以后，便尊之为《南华经》，且封庄为南华真人。其书与《老》《周易》合称“三玄”。《庄》一书主要反映了庄的哲学、艺术、学与人生观、政治观等等。

可这自己不教，又不准许他人教授的思想，真的是……封建时期的旧思想啊！

庄的文章，想象奇幻，构思巧妙，多彩的思想世界和文学意境，文笔汪洋恣肆，有浪漫主义的艺术风格，瑰丽诡谲，意尘外，乃先秦诸文章的典范之作。庄之语看似夸言万里，想象漫无边际，然皆有基，重于史料议理。鲁迅先生说：“其文则汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸之作，莫能先也。”被誉为“钳揵九，括百氏”。

小知不及大知，小年不及大年。奚以知其然也？朝菌不知晦朔，蟪蛄不知秋，此小年也。楚之南有冥灵者，以五百岁为，五百岁为秋；上占有大椿者，以八千岁为，八千岁为秋，此大年夜。