反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

《诗经》的作者佚名，绝大分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。

要还是不行的话我这里还有《大学》《中庸》《论语》《孟》。

《大学》是一篇论述儒家修治国平天下思想的散文，原是《小礼记》第四十二篇，相传为曾所作，实为秦汉时儒家作品，是一中国古代讨论教育理论的重要著作。

《中庸》是一篇论述儒家人修养的散文，原是《礼记》第三十一篇，相传为思所作，是一儒家学说经典论著。

《论语》由孔弟及再传弟编写而成，至汉代成书。主要记录孔及其弟的言行，较为集中地反映了孔的思想，是儒家学派的经典著作之一。以语录为主，叙事为辅，集中现了孔的政治主张、理思想、德观念及教育原则等。

《孟》“四书”之一。战国中期孟及其弟万章、公孙丑等著。为孟、孟弟所作最早见于赵岐《孟题辞》：“此书，孟之所作也，故总谓之《孟》”。

再不行还有《尚书》《礼记》《易经》《秋》。

《尚书》列为儒家经典之一，“尚”即“上”，《尚书》就是上古的书，它是中国上古历史文献和分追述古代事迹著作的汇编。

《礼记》又名《小礼记》、《小记》，据传为西汉礼学家圣所编，是中国古代一重要的典章制度选集，主要记载了先秦的礼制，现了先秦儒家的哲学思想、教育思想、政治思想、学思想，是研究先秦社会的重要资料，是一儒家思想的资料汇编。

《秋》，即《秋经》，又称《麟经》或《麟史》，中国古代儒家典籍“六经”之一。也是周朝时期鲁国的国史，现存版本由孔修订而成。”

《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》，这三经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传，传世的只有《周易》一本。

再不济我再教幽幽六艺。

六艺也就是六技能：礼、乐、、御、书、数。”

这一次，魂魄妖忌彻底哑无言。

这宛若一个孩的监护人认为老师的教学方式有问题，去找老师理论，可结果那老师却掏五六斤教师资格证和你理论的觉究竟是怎么一回事啊！

为啥就这么没有违和啊！

没有违和，也属自然。

说到底，幽幽也属八云寺心中最重要的几个人之一了。

对于自己的家人，八云寺一向不会吝啬。家人想要什么，跟自己说一声，八云寺压就不会拒绝。

对家人都这么好了，就更不用说幽幽了。

幽幽可是即使家人，又是‘重要的人’，又是‘自家那’啊！

八云寺吝啬自己也不会吝啬她啊！

但也就在此时，一两边帮着红蝴蝶结的隙间顿时在八云寺的面前张开。

两抹靓丽的倩影缓缓的从隙间中走，一伞就此在八云寺的面前撑开，折扇轻摇。

来了。