引力对最年轻的工人来说是个可能的资源。和男人有关系不但使生活更有滋味，而且解决了婚姻以外的问题。当年轻女孩在某个大百货公司找工作时，经理常会问她是否有“监护人”，若没有的话，看起来她不可能到收支相抵。与稍早时代的女工不同，许多职务低下的女工和像样的秘书都有“朋友”，他通常会是个来自较社会层次“值得尊敬的”男人。对每个本应嫁给相恋多年的男人的单女人来说，有多少女人靠着不要在某天知被骗后变得苦涩的梦想过活？她们如此心阅读的浪漫情小说非但不能成为一个颠覆的类型，而且常常让她们得一个结论：王绝不会娶牧羊女。

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存在一类似于公的女吗？女有决定要单、选择一无拘无束的生活方式的意愿吗？毫无疑问，在女演员里有这样的例，她们的私人生活鲜为人知。当女避免婚姻束缚成为可能时，对她们来说完全避开男人也是不容易的。一些级*试图视德放纵为自己的优势。文学作品从各个角度描写她们的生活和命运。有着一帮裙下之臣的娜娜——“一个腐烂的维纳斯”——死于天。奥德特，战争使之成为盖兰蒙德公爵的女主人（在普鲁斯特的《追忆似年华》中），在她统治神圣的德意志近郊时，只不过是个“蹒跚的遗孀”。

（bsp;日常生活中许多单女的生活是很难的。仍被视为仅仅是家预算补贴的女工资常常比男的要低。“妇女职业”，尤其在许多女赖以谋生的衣服买卖上，实际是无需技能的。20世纪初职业办公室（劳工办公室）曾调查了度合理化的制衣行业中家工作者的情况，报告展现了一个由单女组成的世界，许多时候是一个母亲带着几个女儿，她们的穷苦隐藏于六层走之中而不为人知。她们每天踏着纫机踏板工作10到15个小时，每天吃的是“女裁饼”或长条酪，喝杯咖啡，或选择黎女工药品。在全面考虑之下，许多女人宁愿为了找个男人而披上纱巾或外衣。

独有时是故意选择的结果，比如献信仰或无私心的职业（护士、社工、教师等），或是个人工作于家的决定。许多邮局女工人选择不结婚。1880年，邮局雇用的年过50的女工中有73％过着单生活，55％从未结过婚（与之相比，1975~1980年只有10％）。她们的职业史显示她们选择单是于财政和职业独立的需要；她们的男同事都找待在家里的妻，而不是女同事。19世纪时，女希望通过工作来改善她们的社会地位，而这不得不牺牲她们的私人生活。独生活是她们付的代价。

只有当女生寄宿学校决定提供慈善救助时她们才被记起。老年问题是个必须予以仔细关注的重要研究课题。

大家（12）

或许20世纪初在女同恋者当中存在女公，比如像纳塔利？克里福德？赫内、勒内？维维安、尔特律德？斯坦，以及她们的朋友。黎上社会接受了那些创造的唯主义者、新艺术或先锋派的拥护者，分因为她们的外国血统。这些女人要求像男人一样生活的权利。在这个圈附近，人们发现了其他一些“新女”：新闻记者、作家、艺术家、律师、医师，甚至教授。这些女人不再满

现在还不知有多少单女为了生存共享生活资源，但这个数字肯定很大。每5年行一次的人普查统计了完全由女组成的“家”：母亲，女儿，朋友。研究员诸如维莱米和普莱简要描述了全女家。维莱米在1840年说：“没有家、不小妾的妇女通常以2到3人的组合，在小工作室或小房间内生活在一起。”女竭尽所能应付孤独也许不是有意的选择，而是宁愿不去面对毫无引力的婚姻前景。