我以为离开了网络之后，就不算网恋了。因此不能把下网之后的开支算到网恋的上。正如结婚的费用，不应该包括抚养孩。

盛可以：还有一个就是，网恋的神消耗极大，因为想像，神状态随时都会亢奋起来，并且持续。网络情为什么容易促一夜情的蓬发展，正因为它通过的便捷，让人直接可以行情的，而无须那么多前戏的客。从这个角度来说，网恋是的。

施战军：现实的和神的都有耗损，网恋对个人来说好像有悲剧意味了，但是为什么就如此兴旺发达呢？肯定有中取胜悲中窃喜的。

荆歌：其实网恋就是一前戏。它并发了一系列的社会活动。不知网恋的兴旺会不会带动相关产业的发展，致使成为一个新的经济领域？

盛可以：我们充满希望地说，随着网恋的人数增加，也会有越来越多一步的亲密接，即见面。林大了什么鸟都有，保不准会遇上狼和氓，且女自己也会越来越警觉。我想，女防术班也即应运而生啦，很多健房，育馆就可以大力兴办这一产业了。嘿嘿。再比如防暴产品，如随小电之类，都会成为门货。呵呵。网恋群声势浩大，我很看好这个市场。

荆歌：真不知网恋的人们中，去网上寻找情者居多呢，还是渔艳猎、放纵自己内心的望者居多？

盛可以：真心寻找情的，要么是傻b要么是现实中的无能者。大多数的情不是寻找来的，是在网络的暧昧与中不经意发生的。当然，猎艳者也不少。人总是有不少望的。我一个朋友说，他单位的一个老长，48岁了，还经常在网络上“泡mm”，并且恬不知耻地经常问他“我你的字怎么拼？”网络上像老长这样的男人，太多了。有个什么“碧海银沙”的“人到中年”聊天室，几乎都是三四十岁的人，起初只有“聊天室一”，没多久，聊天室总是满员状态，于是相继开了“聊天室二”，现在都“聊天室六”了。你说，光是聊文学，聊人生，聊社会，有这么引人吗？

荆歌：要是聊文学这么引人，可以的长篇《》《火宅》就会有上千万的印数了。

洪治纲：对于这网上的情，大多数理智还没有退化的人都明白，它纯粹是一情游戏，或者说是一地地的情理想的自我满足。无论你是黑人还是白人，无论你是有妻儿的还是货真价实的光汉，无论你是八十岁的老太还是十八岁的翩翩少年，也无论你是“第五者”还是“第八者”，都可以继续“造”。大洋洲的某个男士一旦与拉丁洲的某位女士谈得投机，彼此就可以秋伊人、白王地尽情想像，你万万万年，你到第五十八世纪，你得死去活不过来，只要彼此心血来，或者情到，尽可以打上最麻的表白。更有甚者，相谈不到三次，甚至还不知对方究竟是男是女，就迫不及待地在网上举行像模像样的婚礼。

荆歌：那么，网恋会不会对婚姻构成冲击与威胁？对已婚人士，能不能到明里婚姻，暗中网恋，互不扰，相安无事？