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第9章(2/3)

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这个宗派的100名成员在看到世界千年即将结束而自焚之后,该组织最后在1900年解散。1358年,那是在反对腐败贵族的大规模革命现之前很多年,法国农民对自己在封建领主的役下卑躬屈膝、任人宰割的局面再也忍受不下去了。

1840年,法国政府通过了一项法律,宣布在日落和日之间的时间里不可以逮捕罪犯。

奥托和其他的沉溺于权力的统治者很难让任何人相信他们天堂的资格。但是那是否意味着受压迫的穷人能够把顺利跨成功的大门视为他们人穷志不穷的迟来的回报吗?

不无沮丧地说:“要是我没有为科学而不遗余力就好了。”

有多少给人以启迪的其他学者得了同样的结论:他们有能够看清其他人看不见的事的能力,这能力更多的是一厄运而不是福音?

13世纪目睹了人类至少在一个方面取得展:政治压迫。当时最有名的科学家罗吉尔·培设想了望远镜、显微镜、汽车、蒸汽船、飞机和潜服,尽13世纪技术的发展还难以支持他的理论,也没有实验室来验证这些实验。

权利的历史表明,只要有机会,那些业余的统治阶级可以变得像通常的施暴者那样残酷无情和铁石心

在俄国有200年的时间里,一个叫“红死亡兄弟妹会”的宗派有一条反对婚姻的规定,但它并不反对,只要完事以后用红者捂死。

穷人抛弃的狗远多于富人所遗弃的。一旦穷人有了权利的觉,他开始像富人那样十足的愚蠢举动。

当《纽约客》的版人哈罗德·罗斯把他的杂志里虚构的人尤斯塔斯·利登记在纽约市的电话簿里,市政当局给利送去了一张税收账单。

第10章愚笨的力量

在一个月之内,局势发生逆转,贵族们率领武更为良的士兵打了回来,造反的农民又重新陷原先任人欺辱的境地。

虽然培的艰辛努力给黑暗的中世纪指了方向,占统治地位的权势力量(贵族委员会和上帝教会)却把他判罪投监狱。

那些本来能够去创造历史的人们却在受到迫害的痛苦下保持沉默而不去有所作为。这样的例在历史上不是层不穷、屡见不鲜吗?

销售的下降而蒙受经济上的损失。

(bsp;监狱可以使甚至是意志的人消沉,让他明白他的工作在世界上是毫无意义的,这个世界的无知难以超越仅仅是因为无知的人拒绝被超越。

他们揭竿而起。

另一方面,回溯到1358年,法国起义农民待和屠杀有权势的贵族,其所作所为令国王也为之骄傲。他们把贵族捆绑起来,迫他们睁睁地看着他们的妻、女儿被、拷打,被屠杀。

奥托国王是19世纪伐利亚的统治者,他给王室阶级榜样,每天都要杀一个农民来开始他作为国王的日常工作。

1980年,国农业发现了一个从政府角度发节省学校午餐费用的聪明办法。官僚们宣布他们不用为需要营养的儿童购买新鲜蔬菜,因为番茄酱和调味品都是用蔬菜成的。

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可是那些无权无势的人证明了他们的观:只要有机会,你没有办法把他们与有权有势的人区分开来。

贫困的穷人长期忍饥挨饿、被人肆意践踏、遭受和任人杀戮,他们已经忍无可忍,振奋起瘦骨嶙峋的躯,要改变现状。

没有,在14世纪没有,虽然他们在15、16、17、18、19和20世纪也在这方面遇上许多麻烦。

他们能够推翻贵族,开创一个以基督教的仁尊重所有权利的人人平等的社会吗?

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