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那
稿纸足足有现在的《参考消息》那样大,我想是因为当时的排字技术低,稿纸的规格必须符合刊
实际的格式。
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育德中学有一个铅印刊
,名称就叫《育德月刊》,它的文艺栏经常刊登学生的习作。孙犁的作品变成铅字,是从这个刊
开始的,那时,他还是一个初中学生。关于这层文字因缘,还得提起他当时的国文老师谢采江先生。
每次发作文卷
的时候,如果谁的作文簿中间,夹着几张那
特大的稿纸,就是说明谁的作业要被他推荐给月刊发表了,同学们都特别重视这一
。
另一个特别的地方,是他从预备室走
来,除去
睛总是望着天空,就是挟着一大堆参考书。到了课室,把参考书放在教桌上,也很少看他检阅,下课时又照样搬走,直到现在,我也没想通他这是所为何来。
以上便是孙犁在中学时期的读书状况。人们可以看到,在“五四”以后,我国
版界确实发生了很大的变化,各
新的书刊
般涌向全国大小城市(甚至还有乡镇),选择着那些
脑
的青年。就孙犁来说,这里介绍的主要是他的课外读书活动,惟其如此,也就更可以看
他的选择
,——在时代的作用下,书和读者从来都是一个“双向选择”过程。因此,孙犁这样总结着他在育德中学时的读书生活:无论是桃
也好,早霞也好,它都要迎接四面八方袭来的风雨。个人的
好,都要受时代的影响与推动。我初中毕业的那一年,“九·一八”事变发生;第二年,“一·二八”事变发生。在这几年中,我们的民族危机,严重到了一
即发的程度。保定地
北方,首先经受时代风云的冲击。报刊杂志、书店陈列的书籍,都反映着这
风云。……1这样,很快就把他先前
好的那些南唐词、《西厢记》“冲扫得
净净”。虽是“生吞活剥”,他也觉得还是那些社会科学著作,能够给他解决一些当前现实中令他苦恼的问题。这就是为什么他在“啃”那些
克思主义的大著作——如《费尔
哈论》等时,要用蝇
小楷,记下一本又一本的笔记了,而这时,他还只是一个未满二十岁的
中学生。
其中一篇的题目是《孝吗?》,发表于1930年
版的《育德月刊》二卷五期。它写了这样一个故事:朝鲜青年秋影,要
在初中几年间,我有幸在这
大稿纸上抄写过自己的作文,然后使它变为铅字印成的东西。
中时反而不能,大概是因为换了老师的缘故吧。1他在那上面究竟登了些什么呢?据他在1980年秋天答《文艺报》记者问时说:“我写的第一篇小说,发表在保定育德中学的校刊《育德月刊》上,时间大概是1929年。那确实是一篇小说,因为这个月刊的文艺编辑是我的国文老师谢采江先生,他对文
要求很严,记得一次他奖许我另一篇作文,我问他是否可以发表,他说月刊上只登短篇小说,这一篇是散文,不好用。但是那篇小说的题目我忘记了,内容记得是写一家盲人的不幸。我的作品,从同情和怜悯开始,这是值得自己纪念的。第二篇发表的是写一个女戏
的小说,也是写她的不幸的。”2
谢先生是海音社的诗人,他
版的诗集有袖珍月历那样大,这证明他是“五四”以后的新派人
:……但他教课,却喜
讲一些中国古代的东西。
,他也读《申报月刊》和《大公报》
版的《国闻周报》。
早熟
这些作品多已散佚,读者不容易看到了。令人
兴的是,前几年居然由北京师范大学一分校中文系青年教师傅桂禄,从茫茫书海中找到了两篇。为使读者一饱
福,略
介绍如下: